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第一百七十四章 朱铨的结辩（第3页）

是因为经济发展。

按对方辩友的逻辑，是不是要告诉我们，经济发展其实真的是万恶之源呢？

第二个论点，他告诉我们，今天钱能够成为一个人的精神价值。

但是这真的是一个必然判断吗？

今天一个丈夫殴打他的老婆，本身可能是因为工作上不满意，可能因为情绪的宣泄，这和钱有什么关系呢？

第三，他告诉我们，今天钱本身是一个目的，是一个工具，因此是源。

对方辩友其实这个已经有点阐述错误了，目的和工具不等于一个推导的导因。

我们说目的和原因有什么差别呢？

一者是说从哪里来，一者是说到哪里去。

如果两者是等同在一起的话，那么目的和原因有什么差别。”

朱铨又是列举出了三点进行反驳。

一次反驳了来马队前面三位辩手在陈词时的论点。

什么“钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性”，被朱铨给偷换成了“经济发展是万恶之源”；

什么“钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化”，又被朱铨给偷换成“情绪的过分宣泄”；

什么“人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系”，还是被朱铨给偷换成“恶形成的原因和目的区别解释”。

这每说一点，就像是往来马队的心窝上插了一刀。

如此三刀下去，让本就岌岌可危的来马队直接奄奄一息了。

“这...完全听不懂啊！只觉得很牛逼！”

“哲学意味太浓了，没有极高的理解能力，根本就不知道朱铨在说什么”

“朱铨说的好棒！”

“活着才能活着！”

“我听的是瑟瑟发抖！”

“来马队：求求你放我们一条生路吧！”

“偷换正方的概念、给正方扣帽子、话里话外影射正方不讲理、分析正方逻辑上的缺陷...这些技巧运用的也太滚瓜烂熟了吧！”

“大家回忆一下，朱铨的这段结辩，是不是几乎全文都是自由辩中朱铨已经说过的话？”

“圭臬！在赛场上，这么紧张的时刻，朱铨能够有这样的发挥已经很厉害了！虽然不完美，但是只要正方来马队反应不过来，抓不到漏洞，那就是完美到无以复加的啊！”

...

弹幕上纷纷抖着机灵，遮天蔽日的都是“臣服”的字幕。

与此同时，朱铨也来到了结辩的最后几秒钟：“...内容上，盖着一大部分，只看一小部分，就是以偏概全的诡辩，只看恶的那一部分，有关系到恶就当作恶的源是来自钱，是第二重诡辩呐！”

全场掌声雷动！

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