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第一百七十四章 朱铨的结辩（第2页）

其实刚才一连串的争议都起源于对方一辩在开展命题的时候所犯下的几个关键错误。

一开始他们弄下了两个前提，用这两个前提开展他们的立论。”

朱铨的想法很简单，采用的策略就是直接攻击其逻辑的理论基础，使得来马队应接不暇，疲于应对。

“第一，他告诉我们，今天所谓的“万”不指全部。

但是对方辩友这一种用《辞海》断章取义，只看一个“万”字，不看“万恶之源”这四个字，是不是有点离题之嫌呢？

对方辩友的第二个假定是告诉我们，今天人本身是没有恶性的。

这个恶是从哪里来呢？

是外在诱惑我出来。

然后他们就告诉我们说，钱以后怎么重要，怎么诱惑我做恶事。”

朱铨直接是“纯反驳”的结辩，没有上价值，也没有上词藻。

看似平淡无奇，但却直击要害！

直接是将来马队的所有的立论，从根子上就反驳的一干二净。

来马队的两个框架，也就是“人的本性并不是恶的，而是因为外在的诱惑所产生”以及“金钱的工具性引发目的性，从而诱惑人为恶”，给完全拆解掉了。

坐在正方四辩席位上的古月彪紧蹙着眉头，死死的盯着朱铨看去。

好家伙！

原来华国队最稳的不是姜丰，而是朱铨啊！

在辩论中，当最后结辩的时候，一般来说都是会上价值，高一些高深的东西，让观众们听得“晕晕乎乎”，有种惊为天人的感觉，从而显示出己方的“牛哔”！

但是这个又一个缺点，那就是，如果是反方先行结辩，那极易被正方找到漏洞，从而实现大的翻盘。

虽说有这样或者那样的缺点，却依旧挡不住人们愿意在最后的关头“上价值”。

只要对方答不出来，那么这最后的胜利妥妥的就是自己的了！

这样高的收益，有着这样的高风险，那也是相当自然的了。

可现在朱铨却没有采用这个一个辩论方法，而是直接的用“平铺直叙”的方式，将论点一个一个的都解除掉。

一点机会都不留。

可恶！

古月彪双手紧握成拳，恶狠狠的看着站在对面的朱铨。

朱铨继续在进行结辩，道：“我想请问各位，真的是人没有恶的本性吗？

请大家抚着自己的良心，人类本身的贪婪，人类本身的那种兽性是从哪里来的呢？

如果钱是万恶之源，那钱还没有发明之前，这种兽性跟贪婪性为什么就突然间不叫作恶了呢？”

朱铨继续加深对来马队的两个立论框架的拆除。

“根据这两个前提，他们开展出三个论点。

第一个，他告诉我们钱本身现在能够等价交换，所以钱是万恶之源。

那我想请问各位，为什么钱能够有等价交换这种高尚的能力呢？

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