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第五七八章 大明就是强大而又文明（第3页）

“这既打击了中原士人的气节，让他们在讨论忠义的时候心虚，让他们更加容易背叛。

“但是同时也给了他们创造了一种新的归属感，因为大家都背叛了啊！

“剃发的才是真正的汉人，留发髻的那都是反贼啊。”

吴雄鹰听得有点懵：

“历史上……女真人很快就被世祖皇帝消灭了啊，魏叔叔你说的这些都只能算是推断吧？”

魏源轻轻颔首，叹了口气之后说：

“确实是世祖皇帝的推断，甚至很多人都认为是恐吓式的夸张推断。

“但是，世祖皇帝的推断也并非完全是推断，甚至是有很多的实际历史证据的。

“女真人的金国，就在中原发布和执行过剃发易服之策。

“靖康元年，金国进攻宋朝，占领了黄河以北的河北、河东两路。

“金枢密院以“既归本朝，宜同风俗”的名义，命令河北、河东两路新附民众‘削去头发，短巾左衽’。

“如若不从就是‘即使犹怀旧国，当正典刑’。

“三年后，金国占领了大部分北方地区，削发易服令开始全面推行。

“应该是元人编撰的金国志记载，‘是年六月行下禁。民汉服及削发不如式者死。’

“南宋李心传《建炎以来系年要录》记载过对应的实际情况。

“建炎三年九月，‘金元帅府禁人汉服，又下令髡发，不如式者杀之。’

“保义郎李舟者，被拘髡其首，舟愤懑，一夕死。

“是时，知代州刘陶执一军人于市，验之顶发稍长，大小且不如式，即斩之。

“其后知赵州韩常，知解州耿守忠，见小民有衣犊鼻者，亦责以汉服斩之……

“到南宋乾道六年时，范成大使金，其在旧都开封所见居民衣装发式，已无复华风。

“东京，虏改为南京，民亦久习胡俗，态度嗜好与之俱化。

“男子髡顶，月辙三四髡。不然亦间养余发，作椎髻于顶上，包以罗巾。

“最甚者衣装之类，其制皆为胡矣。自过淮已北皆然，而京师尤甚。

“甚至于，连古代的古代圣贤塑像，也都被更换成了女真人的‘披发左衽’形象。

“淳熙年间，宋使陈益道经滹沱河畔光武庙，‘见塑像左衽’。

“开禧二年，岳珂跟随宋军北伐至涟水，见军学宣圣殿‘像设皆左衽，相顾浩叹’。

“金时孔子塑像，皆剃发左衽，天下之大变也。

“金国的剃发易服令早期实施的非常严格，在海陵王完颜亮的时候有过放松。

“但是完颜亮被弑身亡后，后续继位的金世宗完颜雍再次刹车，直到晚期才再次放松。

“所以崇祯九年的时候，女真新酋首黄台吉专门召集女真官员开会叮嘱：

“思金太祖、太宗法度详明，可垂久远。

“至熙宗哈喇和完颜亮之世尽废之，耽于酒色，盘乐无度，效汉人之陋习。

“世宗即位，奋图法祖，勤求治理，唯恐子孙仍效汉俗，预为禁约。

“屡以无忘祖宗为训，衣服语言悉遵旧制，时时练习骑射，以备武功。

“虽垂训如此，后世之君，渐至懈废，忘其骑射。

“至于哀宗，社稷倾危，国遂灭亡。

“所以他认为，金国后面的国君，就是放弃了坚持女真为本的政令，没有遏制汉化，才最终灭亡的。

“一旦他们得势，肯定会在金国的基础上，将剃发易服令实施的更加的彻底。”

吴雄鹰听了这些记载之后明显有点错愕：

“金国人可真的是蛮子啊，衣服头发不完全符合标准对就直接杀头？

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