开局小说

手机浏览器扫描二维码访问

第4集往生篇(第4页)

【师父答疑】:好,请坐。中阴身超度法,在我们汉传的净土宗没有说明。你看十三代祖师有没有讲到中阴身超度?一个没有,所以我不予评论。藏传密宗有这种,印光大师说中阴身超度法困难度很高,能超度的不是一般人。因为这个人已经不是人的果报了,经过死亡,就算没有投胎也是中阴身。问题就比较复杂,已经不是人的心识,你要引导他,就不是一般人的境界。如果他是一个人,我是凡夫,只要我讲话是正确的,就有办法引导他。但他变成中阴身,就不那么好引导了,中阴身跑来跑去,你没有一点神通力,管不住他的。这第一点。

【学员】:我们自己本身需不需要去参考《西藏生死书》?

【师父】:我看不需要了,汉传没有这种传承。没有万一了,净土宗叫背水一战。你要生起万一,果然有万一。净土宗就是没有万一,你不能有退路,落到那种情况,按照印祖的说法,往生就有点困难了,你遇不到高人,没有万一。

第二个说八小时的助念,这个很重要。我考大家,临终的助念是从什么时候开始?对,你不是到了那个地方,已经开始在喘气了,来不及了。临命终不能学习,只能复习。我不太相信这个人平常都没有学过,极乐世界七宝池、八功德水,你老人家三言两语就让他产生信心,我不太相信。

什么叫临终的正念?这个人宣告癌末还有半年、三个月,就开始要教育了。哪里是躺在床上,在挣扎才去开示。临终的助念,就是提前开始了。你知道这个人时间不多了,当然念佛很重要,但不是重点,你要引导他的内心。

一个人到了晚年,他很喜欢回想过去,真的,年纪大的人老是喜欢想年轻的事情,奇怪。年轻人比较不会,他会去想未来,我以后会怎么样?人,年轻的时候会想未来,但到老的时候反而回忆过去,很奇怪。你要告诉他,你要把心走出过去,放在未来。今生的生命要结束了,房子已经不能再住了,要面对现实。癌末的人,你要告诉他说房子坏了没关系,新房盖好了,要把心放在下一个房子,而不是这个房子。

念想西方简单讲就是往事不堪回首。

当房子坏的时候,不管你今生满意也好、不满意也好、充满了遗憾也好,重点是要放下。临命终的时候往事不堪回首,这个观念很重要。很多人总是要把事情解决圆满才要走。这观念错了。当我们打一个妄想说,我应该怎么样?其实人生不能处理。人生要圆满最重要只有一句话,叫做放下。人生没法处理,因为它是错综复杂的业力。你说我临终之前要跟谁再讲几句话,不用讲最好。我再讲一次:

不要处理是最好的处理,你一处理就回不来了,因为你仁者心动。

临命终不管你今生有多大的遗憾,最大的处理就是不要处理,因为生命本来就没法处理。人生的因缘是错综复杂的单一业力,跟众多业力的互相交感,本来就不是让你处理的、人生是让你放下的。一个人临命终不能回头看,只能向前看。你今生不管有多大的遗憾,请你做一件事情——放下就好,人生最好的收尾就是放下。你但凡临命终还想说,我要来回忆一下什么事情,你就再也回不来了,就被这个妄想牵走。每一个人都是临命终的时候,想要回去处理某一个妄想,结果就再也回不来了。

临命终的时候不管遇到多大的妄想、多大的遗憾,不要处理是最好的处理。你要告诉他这个观念,要不断的教育他,把心放到来生。房子已经破旧了,你这边补一个洞、那边补一个洞,已经来不及了。放下最好,赶快撤。所以,这就是临命终的引导,就是让你把他还住在今生因缘的心,拉到念想来生去。这叫“走出过去,开创未来。”临终的开示,最好三个月前就要开始了,要心理建设。

好,第三个问题。请说。

【学员提问】:阿弥陀佛!法师慈悲,弟子有两个问题。第一个是针对今天课堂上的问题。请问如果我们在修观的时候,怎么分辨到底是攀缘心还是清净心?这第一个问题。第二个问题是,弟子昨天想请教法师,可是没有勇气。昨天法师讲说五十岁以后的人,开始准备收摄(师:生命开始收尾了)。那弟子对这个收尾,跟刚刚法师开示说,临命终时不要处理是最好的处理。

之前我们常住里面有个师父老菩萨,她往生的时候,弟子去助念的时候感觉很吉祥。为什么?她往生的时候就在一间公寓式的寮房里面,刚好冷气口对在那里,她在一个躺椅上这样子往生。我们在那边助念,你看冷气口直对着她大体吹,吹了大概两三天,就是助念完以后,她的大体在多久,就是那个老菩萨在入殓的时候,整体身体还是非常柔软。那根据弟子听说他们讲说,这个老菩萨平常或者是问她什么,欸,这个好不好吃?这个喜不喜欢?她一定都是说好好,没有任何的批评或者是怎么样,然后她就是念佛。那弟子的想法是说,那是不是我们慢慢的收尾,是不是说,好,生活中的一切,不管是称、讥、毁、誉,都这样算了,让它过了吧?

【师父答疑】:好,我知道,就是怎么样收尾就对了。我先回答第一个问题,就这个影像现前的时候,怎么知道你是在攀缘,还是安住的情况来面对?古德有一句话叫做“一念不生全体现,六根方动乌云遮。”你这个影像现前的时候,注意六根有没有在动?六根不能动。如果临命终的人,他眼睛开始看,阿弥陀佛来了没有?你觉得他会往生吗?他不会,六根没有收摄。你管阿弥陀佛来不来,你把自己准备好。

如果你经常打坐,就知道你心有没有在动?现出一个影像的时候,你的心是寂静的,它是如如不动,但是了了分明,你自己会判断的出来。但如果你今天是攀缘的话,六根是打开的,六根门头没有关起来,还在活动。当然主要是意根在动,这就是攀缘。

都摄六根才有资格谈净念相继,你六根没有收是不能修观。你要先去拜佛。六根收起来,你自己会知道。打完佛七以后,你再看事情,很清楚,就像镜子现出影像,但你六根不会动,当然三天以后就恢复本来面目了。至少你打完佛七的前面几天,发觉你的心看到事情,不会动名言。你很清楚这个人是什么,但是不会动。“寂静而明了,明了而寂静”,那就是借相修心。

如果你看到影像,仁者心动,那就不是了。你六根不能动。所以,看你的六根有没有收起来?就知道你的心有没有在动?一个六根收起来的人,外面的声音不太会干扰到他,他听到,不会去分别,他六根已经收到一心、一念心性。我们以前是一念心性,后来是心光外泄,就变成六根的攀缘,就失去本来面目,变成六神无主。你六根一收,就变成现前一念心性,它是这样。

所以,一念心性跟六根是不两立:有六根就没有一念心性,有一念心性,六根就不准动。“百花丛里过,片叶不沾身”,你没那个本事。你要让寂静的心现前,六根就要收。你六根一动,就不是寂静了,那是散乱、颠倒。你六根有没有在动?你就知道了。这第一个问题。

第二个问题,人生的收尾很重要。不是说收尾我什么都不做了,这样子可能有人会批评我们,净土宗好像太消极了。你知道收尾收什么吗?就是收心,收什么心呢?对,收攀缘心。有人跟我讲说,师父,你要这样讲的话,我们都不要做义工了,不是这个意思。我问你,你做义工是用攀缘心吗?当然不是,你是发愿。

我们的心在做事,有两种:一种你用攀缘心,一种是责任感,就不是攀缘。我作为母亲,照顾子女算攀缘吗?当然不是,那是我的责任。攀缘心是你主动地去追求什么事,本来没有事,你自己多事,这叫攀缘。就这件事本来不是你要做,你自己多事。你没事找事,这叫攀缘。你根本就安住不了,不甘寂寞。

这件事情是你的责任,你不能够说母亲照顾子女是攀缘,她尽她的本份。现在知道攀缘跟尽本份有差别了。都摄六根是收掉主动性的攀缘。我们对于命运的因缘,作为母亲、作为父亲,我有责任跟义务,该怎么样就怎么样,这个不能讲攀缘。佛法本来就是要随顺因缘,你不能抗拒因缘。你像我们昨天讲到一个女众要自杀,就没有随顺因缘了,生命还没有结束,你要让它结束。这哪是随顺因缘?

收心,收的是攀缘;没有让你收责任、义务,这块不会影响你往生。作为母亲,你该干嘛干嘛。这样讲:因地的修学,基本上都不是攀缘;你的心放在因地,我要去布施、持戒,我要尽我的责任、义务,这不是攀缘;你照顾子女,作为师父照顾徒弟,这不是攀缘。你注意徒弟的结果,徒弟去住茅棚,你很痛苦,这个是不是攀缘?攀缘,对,你重视结果,这就攀缘。你管徒弟要不要跟你住,照顾他是责任。他离开你,有啥好痛苦呢?因缘和合,虚妄有生。

凡是在结果上分别的就是攀缘。

你把心思放在因地的责任、义务,叫做责任。你照顾子女是对的,子女长大以后他要怎么样?你还在分别,就是攀缘了。诸位,你不要强作主宰,咱们不是上帝,他要怎么样?可不是你说了算。人生是一个错综复杂的因缘,不要强作主宰,人生不是你可以规划的。小孩子是你养的,但他可不是你的生命体,你管好自己就好了。

所以,责任会让我们付出,它不会给你挂碍。你如果觉得你有挂碍,那就是仁者心动了;你有挂碍,就是已经重视结果了。这样你们把责任义务,跟攀缘心分清楚了吧?“凡事尽心尽力”,这个是责任;“成败交给业力”,凡是注意到结果,就是仁者心动。你该做什么做什么,所以,佛教是有所放下,有所承当。责任,就是名利不可争,慈航菩萨说的好,“名利不可争,义务不可辞。”

大乘佛法它是选择性的消灭,小乘佛法是全部消灭,我管你是责任、攀缘,什么都不要。大乘佛法不同意,我们认为有所放下、有所承当。该尽的责任义务,你把徒弟收了,就要教育他。至于他以后会怎么样?那你别管。你只要尽心尽力,成败交给业力,尽力了就好。他以后变好变坏,那是他的事情。这样子有什么好处呢?你只要把结果放下,只有体力的付出,心中没有挂碍。

一个人体力都不会让你痛苦,真正的痛苦是心里的挂碍。你说我去做体力,我把你教好,照顾你,这有什么痛苦呢?这个都不会障碍往生。但你开始注意结果的时候,要注意了,仁者心动,你开始攀缘。你开始说,这个徒弟以后如果不照顾我该怎么样?开始打妄想了。那你就是“六根方动乌云遮”。所以,人生的收尾收的是什么?攀缘。但要保留你的责任义务到最后一天,是这个概念。

好,我们就先上到这。明天做一个总结。向下文长,付在来日,回向。

道古真神  梦幻西游:上神白锦瑟  我都无敌了,逆袭系统什么鬼?  长生不死  穿越者蚂蚁世界  尘缘(全集)  三国杀地府嘎嘎乱杀  篮球星二代  离开豪门后假千金轰动全球  我于恶土观青天,待看蟒雀吞龙时  统帅在小世界大杀四方  天眼之觐天宝匣  夫人很败家,但她又太能赚了  僵狱  青春,在校园里恣意绽放  零基础快速入门的弈修象棋  重生后成了权臣掌中娇  许易楚灵儿  傲世苍穹,绝色帝姬她杀疯了!  无敌天帝重生  

热门小说推荐
穿越1942有空间

穿越1942有空间

民国时期军阀混乱,外敌入侵,天灾降临!当活着已经变成了奢望时,活着,如何更好的活下去则成了主角唯一的动力,且看新世纪的大龄单身主角侯小歌穿越到民国搅动风云。...

军阀:从县长开始征伐天下

军阀:从县长开始征伐天下

关于军阀从县长开始征伐天下从一堆尸体中醒来,方继安发现,自己的啤酒肚不见了,人也年轻了十几岁。而尸体中,还有一人与他年轻时很像。正在恐慌时,觉醒强国争霸系统,改名方济安,利用死去青年方济安的证件委任状,他开启了异界民国初期的争霸之路。ps小说改不了标题,内容改成了奖励步兵连,不是德械连。想看系统爽文的请不要进来,想看强大系统的不要进来。欢迎大家指责错误,但那种看小说无脑喷的请不要进来,那种看免费小说还斤斤计较的也不要进来,这本书不合您胃口的可以放弃,礼貌看书,谢谢!!!...

暴君夺娇

暴君夺娇

(双洁独宠)云姒是养在深闺的丞相嫡女,温柔娴静,矜持守礼。她及笄后订婚,未婚夫是谦谦君子温润如玉的表兄,也是当今皇上的侄子。两人门当户对郎才女貌。订婚当晚,云姒梦到一个男人,男人将她按在鸳鸯锦被上,眼神火热放肆,仿佛要将她吞吃入腹。可那男人竟不是她的未婚夫,而是未婚夫的暴君皇叔!暴君谢琰患有头痛之症,性情日益...

规则怪谈游戏[无限]

规则怪谈游戏[无限]

本书简介高维世界降临地球,现实沦为残酷的逃生游戏。人类需要通关所有受污染的副本,才能获得终极胜利。进游戏前需抽卡,别人不是抽到屠夫翼人,就是傀儡师夏社恐音却望着手里的卡片,瑟瑟发抖。谁能告诉她,正面平民反面Boss到底是个啥身份啊?起初,没有人在意有个叫不想交朋友的阿音ID出现在副本中。直到这个ID从无人生还的污染域首次带回来两名队友。众人我去?这人有本事啊随着副本难度逐渐提升,玩家们逐渐发现,不想交朋友的阿音简直就是行走的活名单!后来,被攻破的污染域越来越多,玩家群体中流传出一个说法如果副本名单中出现不想交朋友的阿音,恭喜你,不要犹豫,抱紧大腿,等待躺赢。夏社恐音救命!她的反派身份要藏不住了!她是反派Boss,本该利用副本怪物斩杀玩家。可她却违背角色卡,一次又一次协助人类反击。规则怪谈游戏无限全文免费阅读,如果您喜欢规则怪谈游戏无限浩烟海最新章节,请分享给您的好友一起来免费阅读。魔蝎小说...

带着空间穿越七零的美好生活

带着空间穿越七零的美好生活

脑子寄存处本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合。生活在繁华都市中即将毕业的女大学生林悦悦在无意中得到玉镯空间后,每天都会做关于七零年代的梦,在意识到可能会穿越后,林悦悦开始疯狂囤货。然而,准备妥当的林悦悦迟迟没有等来穿越,却迎来了末世!看林悦悦如何囤货,零元购,杀丧尸,最后过上幸福生活的...

每日热搜小说推荐