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第十章 棋品（第1页）
“有人的地方，就有争斗。道教中道观林立，大部分道观都自诩道门正宗，现在道、佛、儒三教又在争夺谁是天下玄门正宗，为了分胜负，在经义辩论难分伯仲时，进行棋道对弈，以及以武论道来决定胜负，这虽然一般是在经义辩论不分胜负情况下才会出现，但是在道观内部，却经常出现不分胜负，靠棋道、武道来决定问题的情况。你今后进入道观，难免也会遇到这种情况，要早有准备。”陈父解释道。
“是，阿父。如果我去学道，那天水学院入学事宜如何处理？”陈凡问道。其实陈凡内心还是隐隐的想去天水学院，能更了解这个时代，毕竟天水学院有点像现代社会的初高中，先学基础知识，后开始文理分班，只不过分的科目不同，目前这个社会对专业性学得更早，而且知识学得更广。要让他自己选，优选道观，其次就是天水学院。
“天水学院入学的事，我去和学院说下，就辞了，你看如何？”
“我想等与师父去完道观后再定，如果能去道观学习，我倾向去道观，如果去道院，我认为还不如去天水学院，毕竟那能更广泛地接触下各种学科，当然，我还想咨询下韩夫子的意见。”韩夫子就是陈凡在片段中看到的他的老师。
“也好，稍后再做决定吧，你现在先把围棋好好研究下，过两天为父和你下下，看看你现在棋力如何。还有事了么？”
“对了，阿父，我还有一事，想咨询下阿父。”陈凡陡然想起一事。
“何事？”陈父一愣，问道。
“是关于侯风的，阿父觉得这个人怎么样？”陈凡想了想，还是觉得把心中想法告诉父亲。
“你怎么问起这个？”陈父并没回答，而是反问道。
“是这样的，我马上要去上学，不管是去道观，还是去学院，想要有个随从，不知道阿父可否安排一个人？”陈凡直接要求道。
陈父想了想，说道：“侯风这个人倒是老实，给你当随从到是合适，不过，他是你母亲娘家派来的，你还要取得你母亲的同意。”
“看来母亲娘家不简单呀。”陈凡心中猜想，嘴上说道：“阿父，没其他事了，那我就先告辞了。”
“好，去吧，没事的时候多用功看书。”陈父还是没忍住，叮嘱了一句要认真学习的话，看来对这个儿子也有了望子成龙的期待。
陈凡从父亲书房回到自己房中，就开始了繁忙的功课准备。
首先，《道德经》是必须学会的；其次练武不能落下，每日至少要保持一个时辰的外功修炼；第三，围棋谱要多看，多学，要了解棋品等级是怎么回事，刚在父亲那没好问，毕竟这有可能是自己前生知道的内容；第四，要把以前学的内容温习一遍；第五，后面还要去拜访同学、老师，这是融入这个社会必须迈出的一步。好在有“承影”的帮助，给了陈凡信心。至于“定光”何时收回，这以后再考虑，毕竟目前不着急用。
理清稍后需要办理的时期，陈凡就开始收起了心思，抓紧时间学习。好在陈凡本就是一名宅男，之前在家就酷爱看小说，现在有了“承影”，学习对陈凡来说，并不枯燥，而是件乐事，抄写的东西很多，除了让“承影”映射了《道德经》和《草木谱》外，就是《诗经》的部分内容，《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分，手法上分为《赋》《比》《兴》。陈凡在每个部分映射两三首诗，弄清内容和手法后，其它诗就只是抄写、理解，并不映射，对于经典的进行记忆、背诵，并不是完全依赖“承影”，之所以这样，除了有“承影”给出的提示，使用过多容颜易老外，更重要的是，陈凡相信，人要独立自主，头脑越用越灵活，永远不要把希望建立在外物上，最后可以依靠的永远只是自己，而不是某一工具。
《道德经》又称《老子五千言》，陈凡每天抄两千个字，仔细琢磨后，再映射，力求先理解，后对比，花了三天的时间完成。至于《诗经》有三百首，论字数只不过比《道德经》略多，但陈凡花了抄《道德经》三倍的时间完成了学习，除了理解背诵外，也与后人写的诗、词对照印证加以理解，陈凡对这个进度还是比较满意的，要不是有“承影”在，是达不到这个效率的。
同时对围棋的理解也有了很大进步。本来作为在现代野狐二段的水平，陈凡认为自己在这个时代应该是数一数二的高手，尤其是现代社会“阿法狗”的问世，带来了围棋理论思维的变化，使得围棋水平大幅提高，是古人比不了的，可看了《草木谱》后，以及了解了这个时代对于围棋的分品，陈凡就熄灭了骄傲的心思。
这个时代，将围棋分九品，一品最高，九品只是入门，这与现代社会将九段定为水平最高，一段入门是反的。
一品曰入神，指棋艺已入化境，下棋变化莫测，且能先知，而不战屈人之棋。这种境界，陈凡也想，可自问拍马也赶不上。
二品曰坐照，棋艺空灵，善于应变，可随手应之，不思而得。不劳神，随手落子，陈凡也想，可下棋不思，仅凭下意识下棋，陈凡自问做不到。
三品曰具体，如遇战，则战胜，取势，则势高；攻则攻，守则守是也。这个是兼众人之长，善攻能守，可以说百战百胜，这个陈凡想一想，也难。
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