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第三十四章 给肚子一个说法（第1页）
汤山考虑了几天之后，真的跟着陈瑜生去杀猪了。
原因有二。一是他反正无事可干，天天街头瞎转悠不是个长久之计；二是他觉得，也许猪杀多了，真能把自己晕血的毛病治好，进而心也跟着练硬了。
而且，屠夫嘛，形象上总是让人畏惧三分。汤山自我感觉，他浑身上下最缺的，就是让人畏惧的气息，所以在街头常被人欺负。
杀猪对陈瑜生来说，是个门槛比较低的行业，因为他爹以前就是个街头屠夫，在他十五岁那年死掉之后，留下一套职业刀具，只需稍加收拾，就可以开工了。
陈瑜生其实早有继承父业的打算。他表面上像个痞子，内心却是个孝顺儿子。看着母亲每天卖点小菜操持这个家，他早就于心不忍。十九岁了，既然读书不成，也该有份工作养家糊口。
但杀猪这种既需要技术、又需要体力的活计，一个人很难成事，就像医生做手术，一个主刀的，还得有助手。于是陈瑜生拉上汤山，让其做屠夫助手。
陈瑜生的看法是，汤山晕血不能动刀子，在后面抓住两条猪腿总可以吧？宰杀后处理猪下水，问题应该也不大。
陈瑜生是个屠夫二代，汤山则是农民二代。都是这个社会底层的苦逼分子。两人相邀一起去杀猪，既有同病相怜的意思，也算是抱团谋生之法。
这段时间，汤山像中了邪一样，天天窝在家里琢磨象棋；而陈瑜生到处撩妹的同时，却在暗中调查杀猪行业的前景。
陈瑜生发现，现在的杀猪行业，远不是当年他爹在世时的那个样子。
那时养猪还没完全产业化，杀猪也没有完全进入工业程序；而现在，养猪全在养猪厂，杀猪全在屠宰厂，街头基本见不到单干的屠夫。
菜市场猪肉摊前站着的，看上去一身杀气，实际不过是卖肉小贩，并非真正的屠夫。现在的城市里，想做一个单干的真正屠夫，其实是很难的。
首先，即便你有办法从养猪厂沽出一头猪，自己杀掉，处理干净，也没法在街头一斤一斤地卖掉。先不说你能否拿得到食品监管部门的卫生许可证，菜市场的摊位，也不是你想摆就摆的。
要是没有足够的钱向街头老大交租金和保护费，掀掉你的摊位，没收你的猪肉，还算是轻的，弄不好被暴打一顿，断手断脚都有可能，而且还无处可伸冤。
白道的人会问：谁他妈让你无照经营？
黑道的人会说：谁他妈叫你不懂人情？
要做屠夫，城里显然没有陈瑜生的立足之地。但在郊区和农村，仍是一片开放的广大市场。而且，农村包围城市的战略，哪个年代都不过时。
近几年来，人们生活水平高了，不管是城里人，还是农村人，都开始对养猪厂供应的猪肉有意见，认为吃饲料和打激素长大的猪，不但味道不好，对身体健康也不好。
人们感叹，还是以前农村猪栏里吃草长大的猪好啊，又美味又营养丰富。
现在的农村，还偶有人家会养猪；以前叫家养猪，现在名声和地位都有了提高，叫有机猪。卖得比饲料猪贵一倍不止，还得排队争抢。
其实所谓的有机猪，水分也颇大，你又没有全程监控，他偶尔吃个饲料打个激素什么的，根本就看不出来。吃到嘴里，只要事先有个心理暗示，也感觉不出味道有多大的不同。
农村人家养一两头猪，长成之后，基本不会送到屠宰厂，原因有两个：一是屠宰厂都是批量宰杀，一两头人家还不爱收，况且你又要价太高；
二是农民也不愿往屠宰厂送，那地方太黑了，弄不好五百斤进去，出来只剩四百五十斤。
所以家里有猪的农民，还是愿意雇屠夫到家里来宰杀，或者将一整头沽给屠夫。
前一种方法屠夫只拿工钱，不承担卖肉的义务，杀一头猪再处理干净，工钱一百多到两百不等；后一种是屠夫挑担卖肉，自负盈亏，多数时候赚得更多，偶尔也会眼光失准，赚到的还不够一天的工钱。
陈瑜生想法是，这两种方式应该兼顾着干。干得顺手了，哪种赚钱干哪一种。
应该说，陈瑜生考虑问题还是比较全面的，无论从哪个角度看，他都算是个脚踏实地的人。可他万万没想到的是：长相，居然成了他们做屠夫的最大障碍。
这年九月的一天，十九岁的陈瑜生和十七岁的汤山，前者扛着长钩，后者挑着刀具，向离枫林镇十里的一个小村子出发。
他们就这样开始了杀猪生涯。
一路上，陈瑜生和汤山吸引了很多途人的目光。人们不知这两个年轻人搞什么名堂，全副武装在路上晃荡，还一脸严肃，满身杀气，看上去像是专门给人找碴的样子。于是全都绕道而走。
有人甚至打算报警，因毕竟没有实际的犯罪行为而作罢。
陈瑜生和汤山来到一个叫做“横石村”的地方，村民像是见到鬼子扫荡，躲避不及。后来有一个村长模样的人，壮着胆子过来问道：
“两位小伙，打哪儿来呀？进村有何贵干呢？”
问得相当客气，而且用语还是半文不白，其实就是胆颤心惊的表现。
汤山一路上被人看着，像看怪物或恶人一样，也有点心虚，答话便语无伦次：
“啊，我们啊，是从城里来的。”
不但底气不足，而且水准大跌，完全失去了他平常老气横秋的样子。
陈瑜生却是做过市场调研的，知道杀猪就得有杀猪的气势，而气势，首先得体现在语言上；不需要一张嘴便很黄很暴力，起码你得中气十足；而中气足，嗓门大则是首要条件。
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