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第四关,望乡台。
望乡台也就是孟婆和石头所在的土高台,是在桥以前的,而不是在桥之后。
望乡台又称,在这里可登台眺望阳间家中情况,于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。
尽管鬼族言催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地前往阴曹地府。
第五关,忘川河。
又名三托,横在黄泉和冥府之间,河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。当
然,为了来生再见,今生最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,等上千年才能淘汰。
千年之中,或会看到桥上走过今生最爱的人,但是言语不能相通,你看的他,他看不得你,千年之中,你看的他,一遍又一遍的走过奈何桥,喝过一碗又一碗孟婆汤,虽盼他不喝孟婆汤,却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦。
千年之后,若你心念不减,还能记得前生事,便可重入人间,寻找前生最爱的人。
第六关,孟婆汤。
孟婆汤,又称往清水或忘忧散,一喝便忘前世今生。
孟婆一般在奈何桥头发放孟婆汤,而不是桥上给人发汤的。
每个人都要走过奈何桥,孟婆都要问是否喝碗孟婆汤。
要过奈何桥就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得偷生转世。
一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随着碗孟婆汤遗忘得干干净净。
今生牵挂之人,痛恨之人,来生都形同陌相,见不识。
阳间的每个人在这里都有自己的一只碗。
碗里的孟婆汤,其实就是活着的人一生所流的泪,因为每个人活着的时候都会落泪,或喜或悲,或痛或恨或愁或爱,孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来,煎熬成汤,在他们离开人间走上奈何桥头的时候,让他们喝下去,忘却活着时的爱恨情仇,干干净净重新进入六道,后世或为仙,或为人,或为畜。
第七关奈何桥。
关于此桥,存在两种流行的说法,一种叫做奈何桥,另一种叫做奈何桥。
过奈何桥头,一去不回头。
桥分三层,上层红,中层玄黄,最下层乃黑色玉,下层玉窄御架,凶险无比。
生时行善式的走上层,善恶兼办的人走中层,行恶的人就走下层。过完奈河桥,便可通往六个去处,即是进入六道轮回。
天人道、修罗道、人道、畜生道,也叫旁生道、恶鬼道、地狱道。其中天人、阿修罗、人道属于上三道,而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。中文網
至于去哪个道,是根据王灵生前所做善恶的业绩来分门别类。
善业多的往往会被分配到上三道,恶业多的往往被分配到下三道。
佛道中修行之人,如果功德圆满的,命中后会跳过阴间这一过程,直接蒙佛接引去西方极乐世界。
而作恶多端的大恶之人,可能也会跳过阴间这一过程,因业力牵引,往往会直接被打入地狱。
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