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至今仍不满也不想认同天幕所说的男人们:“......”
上升到国之存亡的层面,让他们如何说?又该如何反驳?!
更何况后世数据摆在眼前,他们又怎么反驳得了?
尤其是宋之后的历朝历代,尤其是那些国君们,大臣们,士人和文人们......
他们无一不是满心复杂,无言以对。
不管究竟如何想,对于天幕所说问题,都是不能否认。
还有先前女子“裹小脚”等所造成的问题和后果等等,这些加起来,就像是一道道锁链,反加在了他们身上,想做些什么,还得思量和考量几分,否则都听了天幕所言,再做反其道而行的事情,岂不是平白就能让人抓住了“把柄”?
他们可都还注重名声,自然更是不敢轻易发言了。
更何况,恐怕也轮不到他们发表什么见解和想法......
毕竟最终究竟如何,决定权也不在他们这里。
【再说回《女诫》,包括其他像“女四书”之类的思想篇章等等,基本上都脱胎于“礼法”。】
【毕竟从西汉开始,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,汉武帝时期推行这种政策,巩固政权。】
刘彻:“......”
这会儿提到他干嘛?!
【儒学在汉代成为正统思想后,而后的历朝历代,又在儒学之上增添了好多东西,都打着儒学的名义,各种要求和限制......就真的很想吐槽一句,若是孔老夫子还活着,不得打死这帮人!】
【尤其是对于女性上的限制,说什么这个礼那个节的,以此来要求和限制女性。
可是要知道,儒学开创者孔子,可是生活在春秋时期好嘛!你加的这些思想,打的儒学名义,真的和孔子思想一样?!】
【春秋时期可没让女子不能改嫁,也没让女子非要守寡守节,拿什么德行礼义说事的,不过都是为了自身利益罢了!】
【道貌岸然,虚伪至极!】
【说的就是那些假儒学伪君子们!】
先前反驳过几嘴天幕之言的男人:“......”
他们之中,岂不是就有拿儒家德行礼义说事的人......
没想到现世报来得这样快,脸都有些疼。
可思想不就是需要填补的,怎可能一成不变?
经过历朝历代,这儒学有所发展不是正常?!
【什么事物都是要发展向前的,人也是,儒学有发展是好事,可是在女子问题上,其思想却是倒退的现象!】
【不然我们倒着来推一下——】
【先前说的,北宋末开始,以“裹小脚”为例,现象越来越多,元明清有甚,屡禁不止,其中危害先前已经严明了吧,再看女子不能改嫁,对于守寡守节要求更甚,也是这一时期居多。】
【就像我们之前说的杂剧和故事,就是分别出自宋元,而明朝,是女子贞节牌坊最多的朝代。】
【注意哦,“贞节牌坊”越多,这就越是说明守节守寡的女子越多。】
【可见其对女子的压迫和禁锢之多,问题之严重!】
【所以直到现在,大家才如此厌恶和恶心贞节牌坊,恐怕那些“烈女”怎么也想不到,到了后世,为她们所立的贞节牌坊,不止再得不到众人的赞扬,反倒让所有人都为之反感和抗拒。】
历朝历代之下,那些以被立贞节牌坊为荣的女子们:“......”
这是万万想不到之变故,足以让她们更是为此变了脸色,甚至仓惶震惊。
后世竟是耻于贞节牌坊?!反感贞节牌坊?!
怎么会是如此?!
她们谁不想以此声名远播,被世人称赞?可到了最后,竟然被立贞节牌坊,会遭到反感和抗拒?
这叫她们如何能接受!
“怎么会是这样?!为什么?”
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