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第3章 天若有情天亦老（第1页）

尚妮是前天出门的，昨天还逛了另一个风景区，遇到了一位算命先生，现在她知道了，那人就是庄梦周。身为风门传人，第一次出来行走江湖，尚妮忍不住想显弄本事，她可是什么套路都懂的。尚妮多少存了点恶作剧的心思，想戏弄戏弄对方、拆穿对方那套骗人的把戏。她主动跑过去搭讪，结果那位算命先生一开口，便把她唬得一愣一愣的，素不相识却料事如神，说什么都准！

尚妮乖乖地掏了钱，但毕竟还有点不服气，便对那算命先生说：“你算的都是以前的、已经发生过的事情，能不能预测将来的事情？如果将来的事情也能算准了，那才叫本事！”

结果那算命先生笑眯眯地又起了一卦，预测他们有缘，很快还会再见面，并笑着说见面时会把卦金还给她，结果还真的应验如神啊！

尚妮也不傻，今天一见面知道庄梦周也是鲜华请来的，立刻就明白过来是怎么回事了。鲜华既然对庄梦周特意提到过尚妮，肯定也介绍了不少情况，说不定庄梦周还特意打听了，算不准才怪！

众人听完都笑了。庄梦周已经把那三百块钱拿出来了，尚妮却不收，眨着眼睛道：“你说见面会把卦金还给我，但是我不要，那你还是没有完全算准！”

石不全一把将钱拿过来，塞回尚妮手中道：“师妹啊，你又被套路了。你故意让他算不准，损失的还不是自己的钱？人家又没什么损失！和前辈有什么好赌气的？”

尚妮还嘴硬：“就算交学费了吧。”

朱山闲呵呵笑道：“这一堂江湖课，三百块学费可不够，庄先生只是跟你开个玩笑呢。”

石不全已经把钱塞进她手里了，尚妮好歹还是把那三百块收了起来。

丁齐在一旁也笑出了声，同时想起了社会学中的一条原理。优秀的心理学者也必须要研究社会学，丁齐就当过社会心理学的老师，而他的导师刘丰更是一位出色的社会学家。社会学关于陌生人之间的关系，有一则六度分隔原理。

简而言之，就是在一个开放的、有人际交往的族群中，不论这个族群的规模有多大，两个完全陌生的人之间，想要发生联系，最多不超过六次中间传递。而在大多数情况下，陌生人的关系传递根本不需要六次，通常一到两次就够了。比如在今天之前，丁齐根本不认识庄梦周，但经过朱山闲、鲜华两次传递，便到了庄梦周这里。

以前上课时丁齐讲到这些，他这位老师自己体会还不够深刻，现在真是体会到这条原理以及它的厉害了。有时候，你所认为的陌生人，看似素昧平生，实则对你根本就不陌生。江湖惊门神算，很多时候利用的便是这种套路。尤其在如今网络资讯如此发达的大数据时代，陌生人之间是不是真的陌生，有时就看对方是否有心。

叶行给他推荐的那本书中可没有介绍这种惊门套路，是丁齐自己想明白的。他正琢磨呢，冷不丁听庄梦周说：“丁老师，我想和你单独聊聊。”

又来了，每个人几乎都是这一套！丁齐知道免不了，很干脆地站起来道：“庄先生，我们去哪儿聊？”

“就去后院聊吧，搬两张椅子，一边聊一边看风景。”

他们一人拎着一把椅子去了后院，把院门打开，就坐在那里聊天。庄梦周问的，当然是他们发现小境湖的经过，而丁齐是最好的介绍人。又一次从头说起，当初丁齐分别让田琦、涂至、卢芳进入深度催眠状态，结果三个人的精神世界都呈现了同样的场景……

可庄梦周不仅听丁齐的介绍，偶尔还会插问，而且问的都是要害。在介绍性谈话中插入关键提问，本是心理医生最常做的，此刻的情况却好像反了过来。

比如在介绍田琦时，庄梦周就插话道：“网上关于境湖市安康事件的报道，我也看过。假如那个田琦不死，你的导师是否始终会受到生命威胁？”丁齐还能说什么呢，只得点头。庄梦周又问道：“从你的专业角度，田琦其实应该是自杀的，对吗？”接着又补充了一句，“其实你不仅是救了导师，而且有可能也救了田相龙夫妇，是这样吗？”

丁齐这回是真的吃惊了，他描述的，都是与发现小境湖有关的经历，并不涉及私密的细节。有些事情，他只和导师刘丰讨论过，还有些话，他从未对任何人解释过。现在都让庄梦周给点出来了，尤其是庄梦周补充的那句话，让丁齐很是感慨与感激，难得有这种很理解他的陌生人。

两人谈话的时候，庄梦周的目光也不时望向门外，应是在眺望南沚山森林公园，但给人的感觉，有时又像在看那本不存在的风景，也不知他看见了什么或者说看见了没有。

等丁齐介绍完寻找与发现小境湖的经过，庄梦周有些突兀地又问道：“心理学中有个术语，叫共情。具体有什么讲究，我这个外行人能不能请教丁老师？”

丁齐笑道：“庄先生，您可不像个外行人。”

庄梦周也笑了：“惊门的门槛，首先就是一个惊字，和天下三百六十行打交道，可能给人的感觉都像内行。但实际上这怎么可能，只是一种感觉而已。”

“共情，不仅是一种态度，更是一种技术，心理医生都必须掌握。简单的解释，就是不从自身的感受出发，而是从对方的感受出发去体会事物，与对方感同身受。”

“如果就是这么简单的解释，我倒用不着请教您这位大专家了。从对方的感受出发去体会事物，人如何知道对方的感受，又如何让对方的感受变成自己的感受？既然是一种技术，也是要经过训练的，训练就有具体的步骤，这才是重点。”

“对，您问的都是重点。听您刚才说的话，心理咨询师的教材肯定也看过，但是那些教材上都只讲了共情的原理和原则，并没有介绍共情训练的要求与步骤。这往往都是在实践中锻炼出来的，掌握的程度因人而异。首先的要求，就是不能带入自己的情绪，那样就很难体会到对方。其次的要求，是把自己忘记，把对方当成自己，人的精神活动有共同的规律，共同的经历有共同的感受。当然，人和人是不一样的，比如男人和女人的情绪差异就很大，这要建立在尽量了解对方情绪反应的基础上，需要观察。所以既要忘掉自我，又不能真的放弃自我……”

丁齐讲的，其实都是刘丰当年在课堂上教授的内容，此刻再向他人转述，他本人已经有了非常清晰的理解和体会。这位庄先生挺有意思，竟然和丁齐探讨起专业问题，而且他这种“学术研究”，好像和谭涵川、石不全又不太一样。

丁齐的介绍告一段落，庄梦周若有所思道：“听你讲了，不难理解，但绝大多数人还是不会呀。”

丁齐忍不住又笑了：“能理解就行，哪有听完就会的？这需要在实践中训练和掌握，它是一种实用技术，并不能仅仅理解为一种工作态度。”

庄梦周也笑道：“照丁老师这么说，居委会大妈也应该掌握共情技术。”

丁齐说：“您指的应该是社区调解员。我曾经受学校心理健康中心的委托，给境湖市的社区调解员学习班做过培训，讲过共情技术的原则和原理。首先是千万不能把自己的情绪带进去，但也不能被对方的情绪感染而失去判断。社区调解员的工作与心理医生有类似的地方，但也有明显的区别，他们需要随时带入社会价值判断……”

庄梦周摸了摸下巴道：“丁老师很专业，真的很专业！江湖上有句俗话，叫神仙一开口、便知有没有。其实无论是什么人，无论他自称是做什么的，开口问他几个问题，往往心里就清楚了。咱还是接着讨论居委会大妈吧。被对方的情绪感染而失去判断，这种情况是不是属于被共情呢？”

“您的这种说法不专业。共情从操作技术上来说，有共情者与共情对象之分。但共情本身就是被共情，你感受到了对方的体会，但还保持着清醒的自我。至于你说的那种现象，恰恰是因为共情技术没掌握好。”

庄梦周突然话锋一转道：“丁老师的技术，几乎突破了共情的极致吧？你曾经让三个不同的人进入深度催眠状态，发现他们都到了同一个地方。但你能那么肯定，那是一个现实中存在却尚未被发现的世界，说明你自己应该也进去了。这不是简单的共情体会，也不是心理学上一般的通感现象，我借用另一种术语，你其实是‘入境’了。你不是通过对方在深度催眠下的描述想象出来的，而是一段真正的经历，你就去了他们当时所在的地方！”

丁齐又被惊着了。此前他只在对冼皓的描述中，提到了自己通过专业训练掌握了一种特殊的技能，但刚才可没对庄梦周说这些，结果却让庄梦周指出来了。丁齐感慨道：“庄先生，虽然是第一次见面，我怎么有种被您看透了的感觉？”

庄梦周拍了拍丁齐的肩膀道：“我就是为这件事来的，当然要尽量问清楚些。丁老师也别惊讶，我刚才说的只是江湖神仙话。”

丁齐一愣：“江湖神仙话？”

“对丁老师来说，原理也很简单。把心中的猜测，当成肯定的判断说出来，说错了也不要紧，只是普通的聊天嘛，如果说对了，给人的感觉就是料事如神，甚至能把人一眼看穿。我看过境湖市安康医院事件的各种报道，又听小华转述了你们发现方外世界的经过，没来之前就有很多猜测，包括对你的猜测。方才直接说出来，对于你这位当事人，感觉会很不一样。”

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