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刘彻从怀里取出一本小册子。
这本小册子很薄。
大概也就二三十页,里面印着密密麻麻的文字。
这就是技术发展带来的进步。
随着白纸制造技术和雕版印刷技术的扩散。
现在,中国的文化事业,一日千里,以超过春秋战国时期的速度,狂飙不已。
大量的先贤著作,被少府和私人印刷成册,长安的大街小巷,已经出现了专门的书店,甚至还有私营的印刷店,承接各种印刷业务。
现在,印刻一套万言书的成本,大约是一万钱左右。
普通人可能负担不起,但对许九这样的列侯,却是轻松至极。
根据绣衣卫报告,许九在长安某个私营刻书坊,刻印了整整一千册《民富》,总共大概花了两三万钱的样子。
刘彻手里这本是绣衣卫直接从该刻印店拿来的。
刘彻将手上的这本书翻开来,看了看,问道:“爱卿是吕不韦的传人?”
这句话,是一语双关。
第一层意思,就是吕不韦曾经著了《吕氏春秋》,《吕氏春秋》中一篇孟春纪下,有一节名曰贵公。
其中有一句话,后世耳熟能详。
天下非一人之天下,乃天下人之天下!阴阳之和,不长一类,甘露时雨,不私一物,万民之主,不阿一人。
这算是战国时期,民本思想的一个巅峰。
所以,吕不韦死了。
这第二层意思,就很浅显了。
世人皆知,有一句话是跟吕不韦绑定在一起的:奇货可居。
这意思就很明白了,就是在问许九,你想卖个好价钱吗?
刘彻这么问是在试探。
若许九真的是一位民本思想的拥护者,他就不可能不知道吕氏春秋,更不可能记不得贵公篇。
那他就必然能听出刘彻的第一层意思。
反之,就不会。
道理很简单。假如不是特别有兴趣,在这个时代,不会有人去啃吕氏春秋这样的大部头。
就好比后世的普通人,压根就不会去翻资本论。
哪怕它的名气大的连小学生都知道……
许九叩首拜道:“回禀陛下。罪臣年十四,即于长安安梁公门下授《吕氏春秋》,年二十,即以身体力行,周游列国。至龙门峡谷,观大河滔滔,去右北平,望塞外茫茫,越关山之险,进西南群山,与滇人长者交谈,会汾脽之原,祭后土之祀……”
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