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他才得以松了一口气。
当即遣散身边人,找了个椅子坐在会场角落,掏出手机。
滑动屏幕,打开某个热度较高,且喜欢娘化历史角色作为卡牌的抽卡养成游戏清起体力。
伊菲尔洛在游戏中设置的看板卡面立绘——是名为“圣·约妲”的五星角色卡,同时还是个白毛红瞳,温柔魅惑的女性大姐姐形象!
其与圣者真实形象天差地别。
但不妨碍受到玩家的追捧抽爆。
该游戏中这款娘化圣者形象推出时,曾引起过圣者家族直系一脉的不满——可在游戏厂商与教会商议,应许拿出“圣·约妲”氪金池子收益的一部分作为“赎罪献金”直接献给教会后,圣者家族直系的不满顿时烟消云散,仅是随意的口头给予批判便就作罢……
说到底其实也没什么冲突。
倒不如说于教会而言,游戏厂商这般消费圣者形象的事,更有利于在未信教群体中散播教会影响力。
纯白教会传承至今,岂非正因圣者本人立下广纳信众的亲民战略?
至于教会神圣性……
神圣性哪有拉潜在的新教徒重要?
比起老旧存量,新用户才永远是第一生产力,此为经过无数行业机构论证的王道终端。
而且这方面。
并不是说铁腕维护圣者形象,就可以杜绝一切迫害教会神圣性的小风向。
君不见圣者本人时至今日,都被画到耽美本上了?
不过这种本子倒也确实不影响某种意义上的神圣——被男同群体视为神圣图腾,歌颂圣者经历过野史中的沟渠不洁之事,为此性向道路传播甚广之第一人!
在这个经历过信息大爆炸的时代。
网络上各种“圣者笑话”,更是多得数不过来。
释如“我迫害同僚,我屠杀同类,但我是个好圣者。”“勘探英雄之死也瞑目了!”等反串乐子笑话。
根本管束不了……
圣者形象是一方面,神明形象也是一方面。
史书上都明晃晃记载着。
老早以前就有贵族群体暗中喜好玷污神貌。
而在现如今,这一西陆的贵族传统更是亲民化,人人都可以寻求刺激在暗中玷污神貌了。
毕竟不再是封建年代。
没办法就因为这种事把人拉去审判庭处死,顶多是接到举报后,让教士上门对其批评教育一顿……
伊菲尔洛穿着女装拿手机专注清体力,不时划掉无视老朋友“机械天使”的来电。
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本书简介济南府的历城县衙有三大怪。一怪知县是个只知斗鸡走狗的登徒子,天下却没有他破不了的案子。二怪仵作是全家籍没的罪臣之女,刚登基的小皇帝却为她喊冤。三怪捕头是曾经名震江湖的绿林总瓢把子,却偏偏被手无缚鸡之力的知县招了安。用抽丝剥茧的探案技法,用披沙拣金的勘验手段,为生者权,为死者言,搏一个朗朗青天。且看这一文一武一仵作如何齐聚历城县衙,为圣人效死,为百姓立心,始称昭雪衙门。嘉兴妖龙作祟,他们敢查科举路上道士喊冤,他们敢查白莲教的弥勒疑云,他们敢查连海瑞海青天的小妾枉死,他们还敢查!一方惊堂木,镇一寸山河。一柄清风剑,定三尺乾坤。一丸苏合香,洗一方沉冤。昭雪衙门,自当为这朱明天下,讨一个说法。昭昭天明全文免费阅读,如果您喜欢昭昭天明梦驴子最新章节,请分享给您的好友一起来免费阅读。魔蝎小说...
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