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镜头随着一行人的前进而移动,这些画面却令汤和感到有些不适。
片刻之后,汤和终于想到了什么,说道:“这个城堡,四壁都是石头,光线昏暗,除了沿路的几个守卫,一点人气都没有,感觉就像。。。就像是个陵墓!”
“是有点瘆人,听大孙说,他们欧洲那边的很多房子,都喜欢用这些天然石材制作,跟中原的木质建筑不是一个路子。”朱元璋怕怀里的曾孙被吓着,轻轻的抚摸着小脑袋:“这种画面,会不会少儿不宜啊?”
“应该还好吧,您看二十六叔这不是好好的吗?”华英雄怀里的小孩张牙舞爪,一副跃跃欲试的样子。
“嘿,这小兔崽子,从小就天不怕地不怕的!”本该是夭折了的儿子,现在生龙活虎的,老朱开心得很。
“不过说起来,现在孝陵的地面部分,正在使用混凝土为材料修建,就是修路的时候用的那种材料。如果用这种材料来修房子,会不会对住户造成类似的心理暗示呢?”华英雄知道,木材修建房屋,难以持续,而使用混凝土,则与中华的传统不符。
“中华楼里面有些房间也是这个材料的吧?”汤和说道:“依老夫看,只要内部装饰得当,外部也加以修饰,应该是没什么问题。这种房子经久耐用,冬暖夏凉,如果是老夫的话,绝对愿意住!”
“老汤说的有道理!俺还打算,之后如果凤阳皇宫重新开工的话,也大量引入这种材料,算是为全天下做个榜样。这种材料价格便宜,优点颇多,俺这个皇帝都不介意,那么天下百姓应该不会那么抗拒了。”朱元璋说道。
众人谈笑间,另一边字母哥一行人终于到了一行的终点——一个并不算大的房间。
“被绝罚的异端者,来找我们究竟有何目的?”房间中的椅子上,一个面色有些苍白的中年人说道。
“这个房间里就他一个人,为什么他要用复数形式自称?”傅安疑惑道。
“因为欧洲的君主,虽然不会自称‘天子’,但是相比中原,更加强调‘君权神授’的合法性。”字母哥解释道:“自称‘我们’,代表着他是他信仰的上帝在人间的代理人,他与上帝同在,所做之事都代表了上帝的意志。”
“那就是个二道贩子传声筒咯?”傅安直白地说道,尽显大明外交官的“专业”。
“那倒不至于,他们还是做了不少事的。你看这城堡,还有外面那些教堂,富可敌国对吧?都是收什一税收来的哦!”字母哥说道。
“什一税?难道是指税收比例?我大明对于农民,仅收取二十税一,难道这个什么教会,竟然要收十税一?”傅安大惊,语气中充满怒火。
“无错!所谓‘什一税’,就是他们天主教会向辖区内的农产品生产者收取的税赋,这个税赋是独立于世俗政权税收之外的,对于农民是很大的负担。”字母哥说道:“所有出售的农产品,都要将收入的十分之一交给教会,他们就是这样才赚的盆满钵满。”
“如此行径,简直人神共愤!待本官回到大明,禀明陛下,讨伐此国!”傅安义愤填膺道。
“这个方法不错!不过劳师远征,耗费巨大,不如今天我们先将其心态打崩,方便以后行事。”字母哥说道。
椅子上那人终于忍不住了:“停下!一直在那里自说自话,虽然你们仗着武力,又是使臣,我们不便直接处理,但是如果没什么好说的,就赶紧离开吧!”
“啊,对了,一直忙着说话把你忘了!自我介绍一下,我是字母哥,旁边这位是大明的使臣傅安傅大人。”字母哥挠挠头,一副尴尬的表情:“我是应该叫你博义,还是pierotomacelli呢?”
pierotomacelli是博义九世的世俗名字,通常在成为教宗之后就不再使用,这里字母哥只是为了恶心对方故意这么说。而“圣座”(holiness)是其他人提到教宗时,常用的代称,类似于汉语里称呼君主为“陛下”,因此很多翻译里将holiness翻译为陛下。
不过字母哥知道,朱元璋可是在看直播,断然不能称呼其他人“陛下”,因此在于傅安用汉语作为队内语音的时候,已经统一了“圣座”这个称呼。
“我们是上帝在人间的代言人,自然要以‘圣座’来称呼。”这个博义九世似乎对于称呼十分坚持。
“那就这么定了,圣座阁下!”字母哥嬉皮笑脸地说道。
“汝等此行,究竟是为了递交国书,还是为了通商,亦或是仅仅为了挑衅?”博义九世见谈了半天,字母哥他们也没回答问题,只能继续追问。
“傅大人,国书。”字母哥看向傅安。
“国书?没有啊!”傅安莫名其妙,这次只是配合字母哥行动,并非什么正式建立邦交,哪有什么国书?而且以朱元璋的性格,绝对不会承认这个什么教皇国的地位。
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