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小宝说道:"皇上,您是不是想的太简单了,虽然玛丽亚是个女人,但是人家也不傻啊,人家凭什么相信您的话把十万军队交给你?”
王华阳说道:“朕不一定真需要这十万军队,只要在杨勇对朕产生威胁时,这十万军队能够保持中立就可以!玛丽亚公主是恨朕炸死了她的爷爷,但是她并不知道不是朕下达的命令,如果她知道是杨勇炸死的她爷爷,我相信她会跟我站在一起的!”
小宝说道:“皇上,玛丽亚准备这十万军队好像可不仅仅是给她爷爷报仇这么简单,她这是要造反啊。”
王华阳说道:“我知道,如果她不造反,我还不去找她呢,有野心的女人更有魅力!"
小宝不屑的撅着嘴,心想:”你就是想提前看看自己的媳妇呗,说的如此冠冕堂皇!“
说干就干。
试婚宫女送走的第二天,王华阳和小宝就换做禁军的衣服,悄悄溜出了军械司,同时还要求马钧每天正常的到王华阳的行宫燃放烟花。
王华阳和小宝外出只有五天时间,五天后,杨太后会再次送来试婚宫女,王华阳要赶在试婚宫女送来之前赶回来。
出了军械司,早有悬剑司的人再外接应,王华阳和小宝换上书生和书童的装扮,在悬剑司的暗中保护下,两人往市井走去。
看着熙熙攘攘的神舟城街道,王华阳不免感叹:七年前来到这里时,这条街道两侧还是茅草屋,路也时土路,而自从大宋入主神州城后,土路变成了青石路,道路两侧也建起了中原风格的亭台楼宇,如果街上没有行人,完全看不出这是大陆之外的汉人世界。
但是街上的行人却让人看出这不是在中原,不说街上来来回回的土着血统的汉人,只从穿衣打扮就能看出中原汉人和土着汉人。
中原汉人依旧时汉服装扮,男子保留着束发长衣,女子长发袖衫。
而土着汉人依然是原来的服侍,男子麻衣短裤,女子麻衣短裙,唯一不同的是土着汉人女子没有裹胸的习俗,不像中原汉人女子,都是平胸。
王华阳看着街道上来来往往的人群,向小宝问道:“这些年神州城可有什么不一样的地方?”
小宝说道:“公子,您忘了,我天天和您在一起读书,哪有时间出来逛街啊,只是听下边的人说,神州城里最热闹的地方在兴宝坊,那里汇聚着外国的客商,还汇集着众多国家的女子,听说不仅有高丽女子、日本女子、还有西域女子和昆仑女子!”
王华阳听着直接问道:“你说的这个地方是不是青楼一条街嘛?”
小宝笑着说:“公子,说青楼多俗气,那里可是聚集了众多的文人雅士呢!”
王华阳暗笑道:“说的这么高大上,最终不还是青楼,你说的这个昆仑女子是哪个地方的女子,吐蕃那边昆仑上下来的女子嘛?”
小宝说道:“公子可知道唐朝时有昆仑奴?”
王华阳说道:“知道啊,文天祥大人告诉我的,唐朝时候达官贵人以畜养昆仑奴为荣耀,但是史书记载的昆仑奴地址不详啊。”
昆仑在我国古代泛指南洋地区,昆仑奴主要指从那里来的仆役,其中大多数是东南亚一带的"黑人"(尼格利陀人)。另有少部分是黑人,是随阿拉伯人来华的,这种黑人昆仑奴很少,只有一些社会地位很高的人用得起。另外据有些学者推测,昆仑奴中也许还有达罗毗荼人(印度的一个民族)。
早在唐朝,长安就已经是国际化大都市了,各种肤色的人满街走,见怪不怪。当时流传的一句行话,叫作"昆仑奴,新罗婢"。而昆仑奴个个体壮如牛,性情温良,踏实耿直,贵族豪门都抢着要。此外,昆仑奴还有另外一种说法,指来自偏远地区的少数民族。
正因为年代久远,大家对昆仑奴的来源众说纷纭,如果按照主流学派的学者所说的,昆仑奴是东南亚或者南亚人,那么唐朝时候两广一带就有大量的东南亚人,昆仑奴也不会稀少,豪门贵族不可能抢着要。
小宝说道:“根据下人反馈回来的消息,昆仑女子通体黝黑,但是牙齿洁白,晚上熄灭烛火,如果不说话,根本就找不到人,昆仑女子屁股大,据说男子得了风寒之症,被昆仑女子用屁股坐在背上就能痊愈。这些昆仑女子都是大食国商人不远万里从一个埃及的地方买来的,埃及那么地方的人长的跟西域人一样,不产昆仑奴,他们说他们是从大漠的南边抓来的。“
从小宝的话中,王华阳终于可以断定昆仑奴就是非洲黑人,而不是东南亚人或者南亚人,东南亚和南亚人的肤色虽然黑,但还不至于通体黝黑,属于棕色人种,这些人与中国人通婚,产生的后代虽然肤色也重,但是经过两三代中原女子的接力婚嫁,基本第三代已经看不出其原来的肤色。
但是不管是昆仑奴还是昆仑女子,与中原人通婚,生育的后代还是昆仑色,并且昆仑奴和昆仑奴子在古代的中原王朝中,属于蛮族外的蛮族,其地位还不如蒙古和突厥,中原女子即使是嫁给中原的乞丐也不会嫁给昆仑奴的。
小宝见王华阳对昆仑女子感兴趣,便怂恿王华阳一起去兴宝坊看看。
王华阳瞪了一眼小宝说道:“你知道吗,你怂恿我去兴宝坊看昆仑女子,如果被陆大人知道了,会被杀头的,朕虽然年龄小,但是不是好色之徒,有自己的主见,你跟随朕多年,不应当说出此等言语,今日且饶你一回,日后再犯,国法从事!”
小宝吓得赶紧跪下谢恩。
小宝跟随王华阳七年,两人关系既是主仆也是兄弟,之前在皇宫时,小宝都是毕恭毕敬的服侍王华阳,想到出宫了,可以放松一下,结果简单的一句话让小宝知道了“伴君如伴虎!”这句话的含义。
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