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国君点头同意。不到三个月,侍臣果然找到了一匹日行千里的宝马良驹,可是就在他准备买马的时候,这匹千里马竟然死了。他思虑了片刻,仍然拿出500金的巨资,将死马的尸骨买了回来。
国君见到千里马的尸骨,火冒三丈,怒斥这位侍臣:“我要活马,你买这匹死马回来有什么用?不是白白浪费了五百金嘛!”
侍臣微微一笑,胸有成竹地说:“请国君息怒,这五百金也不会白费。一匹死马国君都愿意出高价买走,这个消息一旦传开,人人都会相信您是真心喜爱良马的人,而且独具慧眼,一诺千金说话算数。这样,一定会有人带着千里马登门,献给国君。”
后来,不到一年,这个国君果然得到了三匹别人主动献来的千里马。
郭隗狡黠地对燕昭王说:“如果大王真的想要招贤纳士,网罗人才,就请先从我这副‘马骨’开始吧。我这样的都能得到重用,何况那些才能胜过我的人呢?他们难道还会嫌千里的路程太遥远吗?”
于是燕昭王为郭隗修筑宫殿——黄金台,并拜郭隗为老师,极尽礼遇。消息传开以后,乐毅从魏国赶到,邹衍从齐国而来,苏秦从洛阳而来,剧辛也从赵国赶来,人才争先恐后地聚集在燕国。
乐毅负责操练士兵,整顿军备。
苏秦负责搞外交,他游走在列国之间,身佩六国相印,还专程去齐国放烟雾弹,误导齐王对局势的判断。
邹衍负责内政民生。邹衍就是《五德终始说》的创始人邹子。
据说邹衍来时,燕昭王亲自为他打扫台阶,将竹席细细地擦拭干净,以弟子之礼,在黄金台上拜邹衍为师,并且修建馆驿请他居住,随时听取他的意见。
邹衍不仅是个理论高手,在实践方面也是王者。为了给燕昭王提供切实可行的建议,邹衍经常去各郡进行实地考察。有一年的春天,邹衍来到渔阳郡,发现别的地方都已经是春风杨柳、春意盎然了,唯有此地积雪都没有融化,看起来仿佛时光还停留在冬日。渔阳郡城的寒气太盛,草木不丰,当地百姓的生活十分困苦。
传说邹衍登上郡城南面的一座小山,吹起了律管,演奏春之曲,他一连吹了三天三夜。这座小山便飘来暖风,在明媚的阳光下,郡城冰消雪融,草木发芽,鲜花绽放。紧接着,整个渔阳大地变暖,百姓赶紧下地耕种。这一年庄稼长得特别茂盛,五谷丰登。邹衍还从全国各地找来了许多渔阳郡缺少、或者还没有的优良种子,教导百姓掌握识别、种植这些农作物的方法。从此,渔阳郡的百姓生活渐渐富足。
邹衍离开渔阳之后,百姓怀念他,就将他吹律管的小山命名为“黍谷山”。甚至在小山上为他修了生祠、立碑,就叫邹夫子祠……
经过多年的休养生息,燕昭王二十八年(公元前284年),乐毅率领燕军,联合韩赵魏三家的军队,以及秦楚之师,六国合力攻齐。与此同时,苏秦的间谍活动暴露,遭到齐国大臣的痛恨,遇刺身亡。
邹衍是齐国人,他心中始终眷恋着故国,拒绝参与这场征伐。
乐毅大破齐军,占领了七十多座齐国的城邑,齐湣王败死。燕国一雪前耻,进入鼎盛时期。
可惜好景不长。燕昭王驾崩以后,燕惠王继位。他不信任这些先王时期的旧臣。恰好这时齐国开始反攻,燕齐的局势渐渐逆转,刚巧邹衍不但是齐国人,还没有参与伐齐之事。
燕惠王听信谗言,下令将邹衍逮捕入狱。
邹衍在狱中仰天大哭,竟然出现了五月飞霜的异常天气。
百姓都说这是因为邹衍一直尽忠尽职,太过冤枉,就连老天爷都看不下去这一桩冤案了。
最终,迫于舆论压力,邹衍得以昭雪。他遭遇了这场变故,身心俱疲,思乡情切,又辗转回到了齐国。
伐齐最大的功臣乐毅,也因为遭到燕惠王的猜忌,万般无奈之下投奔了赵国。
这是高渐离自己谱的曲子,从一场风云际会,到风流云散的故事。斯人已去,只留传说,听曲的人难免伤感。
赵琨一双桃花眼滴溜溜地一转,“大秦虽然没有黄金台,但是有六英宫,专门接待来自各国的使节、贤才志士。王上求贤若渴,他待尉缭,比当年燕昭王对邹子更加礼遇,不仅如师如友,尊敬且平等,还赏赐宫殿,就连尉缭的衣裳饮食规格也都跟王上一样。只不过宣传得少,世人不知道罢了。你们若真有邹子、乐毅之才,我可以代为引荐。不过,请先在镐池乡露一手,让我瞧瞧你们的真本事。”
就这样,高渐离和荆轲吃着赵琨刚画的大饼,在镐池乡开始了他们的打工生涯。
荆轲超喜欢八卦城(水上乐园),高渐离却感觉上了贼船——镐池君的门客,待遇居然还跟学分进修直接挂钩,需要自由选择三门、或者三门以上的选修课,每修满三十学分,或者有特殊贡献,才能升职加薪。
高渐离蹙眉,狗看星星似的看着选课表,可以选修的课程有:秦律、医学、植物学、动物学、农学、生态学、诸子哲学、公文写作、应用数术、应用化学、应用物理、史学、礼乐、武术技击……
高渐离向前辈们打听,大家都说植物学、农学比较辛苦,学出来基本就是各郡的农官,受人尊敬,但是升迁的机会比较少,还要头秃地编写大秦的《植物志》,不建议选。抱着试试看的心态,高渐离选了动物学、公文写作、礼乐。荆轲选了动物学、诸子哲学、武术技击……
赵琨忍笑,他的门客之中,喜欢捉弄新人,甚至是有点坏心眼的家伙比较多,把高渐离和荆轲都忽悠瘸了。其实植物学和农学非常受欢迎——去各地采集植物标本,期限宽松,资金充足,跟公费旅游有什么区别?撰写植物志确实容易头秃,但这是一道考验——九卿之一的治粟内史就快要告老还乡了,秦王政正在物色新的治粟内史的人选。
当天晚上就有一节动物学的课程,高渐离和荆轲等一众学员,被赵琨领进了牛棚之中,学习如何给母牛进行人工受精……
首先,挑选健康的、品种优良的、处于发情期的大公牛,淘汰那些不达标的,比如体格不够健壮、携带寄生虫的公牛。
然后,荆轲被安排去获取公牛的精子,在赵琨的口头指导下,给公牛打飞机的过程过于刺激,荆轲一个操作失误,被公牛踹了一脚,皮肤上顿时就淤青了一小快。万幸他有些功夫底子,一点轻伤完全不影响行动。只不过三观碎了一地,尤其是他对镐池君的固有印象——温和谦逊、文质彬彬的公叔琨。
这人到底靠不靠谱?荆轲从未见过鼓励养殖户只养母牛,需要繁殖的时候,在指定的地点,出少量铜钱,就能雇佣一个人使用器械给所有的母牛受孕,大量生产小牛犊子。
问题是镐池乡的百姓家家户户都拥有耕牛,这也是无法反驳的事实。在燕国,大多数百姓都养不起牛、马。人都吃不饱,哪有余力养牛?
高渐离连忙冲上前,帮忙制住强壮的大公牛,荆轲与他配合默契,很快就取来足够的精子。
还有更刺激的,赵琨亲自示范了一下,如何检测精子的品质,品质达标,就进行下一步:先用药水消毒器具,再用凉开水冲洗器具,最后蘸取适量的精子,人工让母牛怀孕。
高渐离一张俊脸微微泛红,万万没想到,他人生第一次跟异性亲密接触,对方竟然会是一头牛。
荆轲面色如常,但检查母牛的生殖器的时候,手抖了抖,屏住了呼吸。
赵琨已经有两三年没有亲自教授过动物学的课了,他今天是故意的,就是听说荆轲和高渐离报名选修动物学,想现场观摩一下,看看他们学习人工给母牛受精,以及母牛的产前、产后的护理课程,会是什么反应?
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