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江南的天,总是烟雨如丝,清风拂过,薄薄的雾气,似乎缠绵着一种柔情软意,在天地之间静幽幽舒展着。
南山公园位于镇江市区南郊,自古就有“城市山林”之美誉,虽不及金山、焦山、北固山出名,但自南北朝起,却是无数文人雅士的隐居之地。这里没有喧闹与繁华,只有幽雅与宁静。古木参天,竹林繁茂,风景清秀,曲径通幽。
吴影教授今天上午没有会,便邀请了杨之江和范清婉二人来到了这里。
三人刚来到竹林禅寺门前,吴教授便对范清婉说到:“知道我为何请你和杨之江来这里吗?”
见她一脸狐疑,于是解释到:
“其实,我这个人并不喜欢逛公园,更不会主动邀请人到公园里玩的。今天之所以邀请你们来这里,一者,是我们师生之间有缘分,昨天在华阳观,杨之江他舅舅的热情接待,再加上,今天你们正好也在镇江,二是,也是最重要的是,就是跟你们畅聊一下这南山公园里曾经发生过的一些历史事件,也许对范清婉的工作会有所帮助,所以…呵呵呵…”
“非常感谢老师的关心和支持”,范清婉一听,顿感有点激动。
吴教授指着山门上方的匾额,说到:
“先从这竹林禅寺说起。原名叫鹤林寺。相传南朝宋武帝刘裕幼年家贫,青少年时代到黄鹤山砍柴时,头顶常有黄鹤翩翩飞舞。所以在做了皇帝后,就将该寺改名为鹤林寺。可你们是否知道,这里曾发生过一个有关唐朝诗人李涉的事情?”
“就是那个写‘因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲’的李涉?”,杨之江问到
“哈哈哈…正是。李涉这个人,是唐太宗李渊的曾孙,是皇族后裔,号称李博士,但生前并不得志,包括他的后嗣子孙李商隐,也是如此“
“李商隐是李涉的后代?”
“呵呵呵…李涉是李商隐的高祖。他曾经到镇江来避难,在眼前的这座竹林禅寺前,与寺中一位高僧攀谈后,便写下了这首《题鹤林寺僧舍》诗了。但是,你们俩可知道,李涉在镇江时还写下了一首并不知名…但却颇有争议的诗?”
范清婉刚欲开口询问,却听吴教授激动地说到:
”就是《谢王连州送海阳图》这首诗,此诗收录在《全唐诗》第四百七十七首。诗文的内容为:‘谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。惊起草堂寒气晚,海阳潮水到床头’”
范清婉一听,顿时兴趣大增,心想“与上次厅里请来的那位专家所讲,如出一辙,确有争议,当时自己的一位同事,还曾提出过责疑呢?”,她暗暗惊喜,凝神静气,想听听吴教授又是如何解释的。
“这首诗,估计很多人并不知晓,在中国诗词史上,可以说是籍籍无名,微不足道…可是,就是这么一首诗,最近却突然火了起来,并在史学界引起了一些波澜。有人认为,这是李涉收到好友王仲舒送的一幅《海阳图》后,感激之余所作的诗,表达了他不得志、想隐居的愿望,也有人认为,这就是一首单纯的送别诗,因为李涉的朋友王仲舒,在唐德宗贞元十九年,也就是公元803年,被谪到连州做司户参军,李涉借此来表达送别之情。但是,我们学校的一个老师,却提出了一个全新的观点,认为:上述两种说法皆是一种误读。李涉的这首诗,绝非是感谢、隐居或送别之意,而是另有深义。他认为:如果认真研读一下这首诗,就会发现诗的内容,与诗的题目并不契合,诗中并无一句与感谢临别等有关的词句,相反,其描述的内容主要集中在《海阳图》上,并且话里话外,似乎另有所指。为佐证其观点,他还引用了宋代诗人范仲淹所写的一首诗,作了对比和诠解,也就是范仲淹的《酬滕子京同年》这首诗,诗文的内容为:
‘谢家风雅若为酬,散吏方耽海上游。
疏懒几忘传笔梦,寂寥仍有负薪忧。
欲歌兰雪归真隐,敢向簪轩竞急流。
如共茂先瞻气象,莫言神物在南州’”
吴教授念完诗后,沉默了片刻,便转过头,询问起杨、范两人:“范仲淹,想必你们在初高中时,应该读过他的《岳阳楼记》了吧?”
范清婉和杨之江点了点头
“那你们知道岳阳楼记的四绝吗?”
见两人依然不出声,并且一脸的茫然,便笑到:
“哈哈哈…所谓的四绝,第一绝为:‘范仲淹没有来岳阳楼,靠想象写出了这篇岳阳楼记’,第二绝为:‘滕子京重修岳阳楼,没花一分公帑,是靠****获得报酬来修的’,哈哈哈…这二绝,你们难道不知道?哈哈哈…另外两绝,想必你们可能更不知道了,那就是苏舜钦的手书,和邵餗(sù)的篆刻”
他停顿了一下,看了看两人,又继续说到:
“苏舜钦,是何许人啊?北宋诗人、书法家,苏州的沧浪亭,就是他建的,一生嗜酒如命,有‘读书佐酒’之美誉,与范仲淹是至尊好友。此人非常了不起,是中国历史上第一个用诗文记录镇江焦山瘗鹤铭的人,诗文的内容收录在他的《宝墨亭》诗集中:
‘山阴不见换鹤经,京口今存瘗鹤铭。
潇洒集仙来作记,风流太守为开亭。
两篇玉蕊尘初涤,四体银钩藓尚青。
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