开局小说

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有的生性偏保守的人后怕不已：“这异邦的东西，都不是什么好东西啊！”

【鉴于以上种种，所以“连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。”这也正是送来主义的危害，使得国人被“送来”的东西吓怕了，不敢接受外来事物，这也是害国的，其实质在于文化侵略下的被动接受。】

“这也不对？”有人觉得自己的脑子不太能转得过来，“难不成外邦还能送来好东西？”

“就是啊！我看这外来的东西，吓人嘞！”他身边的人附和道，显然是对楚棠讲的内容心有余悸。

与此同时，不少帝王能臣也开始咂摸起楚棠口中文化侵略这个词。他们熟知的侵略，不外乎兵戈，但他们同样知晓，邦国之间，博弈向来不止在战场。这是文化侵略，那售卖鸦片破坏经济的行为，是不是一种经济侵略？

这些站在古代金字塔顶尖的人不约而同地想起了一件事：当年齐桓公欲成就霸业，管仲为之献上两计，衣缟乱鲁、买鹿制楚，终成齐霸，这是否就是楚棠所说的破坏经济？

【说到这里我们来梳理辨析一下，文中的抛来、抛给、送来各是什么意思，它们之间有什么区别？】

中唐。

韩愈脸色很不好：“所谓抛给，有如嗟来之食之态，分明有侮辱轻慢之意。”

北宋。

苏轼面上余怒未消：“抛来岂不如施舍一般？随意将自己无用之物抛向他人，君子安能受此羞辱？！”

另一边。

李清照眼中尽是嘲弄与讥讽：“什么送来，说得冠冕堂皇，实际上全是不怀好意！”

文人对文字最是敏感，更何况底下是一群名家、大家，阅读理解更是不可能出错。他们在不同的字眼里见出了异邦的龌龊心思，恼怒之余也不由得叹服于鲁迅对事物现象的精准把握。

【辨析完这些词的不同含义，我们不由得思考一个问题。抛来也好，抛给也好，送来也好，都是不怀好意、不能接受的，鲁迅先生真正提倡的是“拿来”，所谓“运用脑髓，放出眼光，自己来拿。”这是他的中心论点。

既然如此，迅哥儿为什么要在前面废那么多笔墨来论述闭关主义、送去主义和送来主义呢？】

话音刚落，没想到朱元璋率先坐不住了，他啪地一下站起来叫道：

“你管这叫浪费笔墨？？！”！

第102章拿来主义5

“就是啊！”

朱橚和自家老爹站在统一战线:“若不是前面这闭关、送去、送来的，我们哪能知道后世有那么多闹心玩意？”

“没错！”

朱樉义愤填膺地点头:“不然我们怎么知道异邦诸国觊觎华夏竟至做出这等猪狗不如的事！”

他咋咋呼呼的，显然也是被气得不轻。

没有人听到这些会不气，华夏是他们的华夏，后人是他们的子孙，自家人被人闯进门来打，这是往他们心上戳刀子！

朱家人闹哄哄地商量起水师筑防的事宜，每次一听后世发生的种种屈辱，他们就深感自己的兵还不够，刀还不利，火器还不猛。

南宋。

代入感拉满的宋孝宗惊出一身冷汗，而辛弃疾则是握紧了拳头下死命练兵。国弱受辱，这是亘古不变的铁律。

唐朝。

韩愈语气凝重:“列举错处，逐一批驳，鞭辟入里，使人一读即知真伪好恶，自然引出首倡之灼论，如医者辨症明而施针药，此非大家不能为。”

他叹息着，言语间是难掩的敬佩。新文学之人，缘何如此多殷忧之士？韩愈这样问，其实心中已然有了答案。

铺纸研磨，他忍不住想要写些什么，才能一抒胸中激荡。

另一边。

柳宗元也看出了鲁迅行文的章法之妙:“析错处而真意自明，文中穷举其时多样举措、心态，即杜绝一切动摇侥幸之心理，直指‘拿来’，破立之中，自见真章，此为文之妙法。”

刘禹锡颔首对好友的分析表示认同，随随即又忍不住发笑，调侃道:“我怎么觉得，子厚你说的，就是楚姑娘稍后要讲的内容呢？”

“嗯？”

犹自咀嚼文章的柳宗元一下子没有反应过来。

楚棠:【其实这是一种驳论的结构，先破后立，指明对方的错处，逐个击破……】

“……”

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