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一听到拿刀,所有人茫然的看着我,我这才想起所有人都被搜过身。
“用这个。”
我把口袋里的手术刀递过去,阿雨和小初立刻扒开阿风的嘴巴。
小宫拿着刀,小心翼翼的用刀尖把缝合阿风嘴巴的黑线割断。
刚才阿雨他们谁都没有发现阿风受伤,因为缝线是在嘴唇的内侧,从外边看不出来……
当把嘴巴扒开,阿风牙龈和牙齿上那密密麻麻的黑色缝线,让人看着头皮发麻!
“嘶!风哥怎么成了这个样子?”
“别废话,赶紧的把线挑开,看看他嘴巴里边有什么!”
此刻我终于知道,阿风为什么会被打扮成这个样子。
在中华五千年传统文化当中,有一种非常偏门但大多数人都知道的东西,那就是活人祭祀!
在以前靠农耕畜牧为主的时候,风霜雨雪决定着人们的收入。
也决定着人们生活是否安逸安宁,最害怕的就是各种天灾。
所以在灾难的背景下,延伸出来了各种各样的活人祭祀!
就像黄河水灾泛滥,无数沿岸的人会葬身鱼鳖,活人祭祀每年都会给黄河河神祭献姑娘……
挑选如花似玉的大姑娘,投进黄河,称为黄河娘娘。
有些地区连续几年干旱,大地龟裂颗粒无收,出现饥荒灾荒……
为了对抗干旱祈求下雨,会挑选命五行八卦命格属水,水年水月水时生的人,作为祭祀供品。
把人祭献给上天,以期望能够平息上天的怒火,带来雨水。
这种祈福祈雨的活人祭祀,也分为火祭和土祭。
火祭是当众把人放在柴火堆上,祭祀举行仪式,乞求上天饶恕人间的罪恶,结束干旱带来雨水。
一把火把水命的人烧上天,寓意送水上天。
另外一种是土祭,挖一排深坑,把人捆了放在在里面。
倒上水把人淹没,寓意引水入土,求雨到来。
还有在一些出现瘟疫的地方,要用人血来祭祀,因为瘟疫被看作是天谴。
在没有很好办法的时候,最常用的就是关门屠城,血染大地,让鲜血染红土地,以此作为祭祀……
希望土地雷公,能出来赶走瘟疫,制止瘟神作乱。
就像在每年除夕节前后,燃放鞭炮迎新春,驱瘟神。
每一种祭祀的文化背后,都有一种特定的原因和诉求。
在各种祭祀文化中,封嘴巴是活人祭祀最常用的手段之一。
因为活人被当作祭品,心不甘情不愿,在面临死亡的时候,本能的会大喊大叫,甚至是面目狰狞!
用针线封住祭品的嘴巴,一来可以预防人大喊大叫,破坏祭祀现场的庄严肃静。
二来可以让祭品死后嘴巴不会张开,不会显得面目狰狞。
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