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第九十五章 文殊欲点引火索如来再燃反天意（第1页）

观世音默不作声。

也难怪燃灯疑惑，根据西方二圣的推衍结果，早该在三年前，那西游量劫之子孙悟空入天庭不久后，就因仙职问题爆发矛盾，进而一路打砸劫掠，大闹天宫。

为此，那二老爷准提圣人，还安排自己的化身菩提老祖，亲自给孙悟空授业，保证其具备闹天宫的硬实力。

可，这足足三年过去了，怎么天庭一派安静祥和，丝毫未见那猴子有何动静？

观世音心里清楚，这是领导要派活的前奏，一旦自己接话了，领导下句话怕就是“有劳大士”了。

换作以前，观世音定然积极响应，绝不错过这表现自己的机会。

可自从被徐默毒打一通后，观世音算是吃一堑长一智了。

有徐默的天庭就是个坑，打死也不跳进去。

没见自己一身法宝都因此壮烈了么？

燃灯等了半晌，却见观世音眼观鼻，鼻观口，口观心，一副忘我的样子。

这让他眼角微搐。

“大士，可知那孙悟空沉寂的原因？”

燃灯不死心，再问一句。

“弟子法力低微，无法揣摩这天道之变。”

老娘就不上当。

燃灯眉头一皱，正想再说，不料殿内有人抢先开口：

“慈航！怎么整了个女相，不仅蛋没了，连胆也没了？”

言语粗鄙，且满满都是不屑与嫌弃。

观世音听得气往上冲。

“文殊！有能耐的，你就去啊！”

殿旁，一尊菩萨正嗤嗤冷笑。

正是文殊菩萨。

封神前，观世音与普贤、文殊，同为阐教十二金仙，那时的他们分别唤作慈航道人、普贤真人、文殊广法天尊。

量劫过后，他们三仙及另一十二金仙俱留孙，被燃灯说动，改换门庭，尽数投入西方教门下。

俱留孙成为俱留孙佛，乃过去七佛之一。

其余三仙，则成观世音、普贤、文殊三大菩萨，合成“三大士”。

而慈航道人在弃道躯，修佛身时，因业力过重，变为女儿身。

为此还遭来文殊好一阵嘲笑。

说到这文殊菩萨，可是出了名的嘴臭，还在阐教时就因此鼎鼎有名，改投西方后，仍改不了这毛病。

是以燃灯大多任务，都交待给了观世音处理，让文殊十分不爽。

上回观世音带队蟠桃小会失利，并因此被天庭讹了八百万灵石，就成了文殊讽刺观世音最好的素材。

两位菩萨几乎聊不了几句就吵起来。

这回，眼看观世音面对任务怂了，文殊又管不住嘴巴，极尽嘲讽之能事。

“哼哼，区区引动石猴闹天之事，你慈航不敢去，那就吾去！

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