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第一卷 太平局上部 第十六章事功（第1页）

从归道堂一出来，夜酩就迫不及待的向冯铁炉问起关于“事功”的事情。

得知在太平城，事功大致可分为“人、事、物”三类，按难易程度划为“甲、乙、丙”三等。

事主，也就是发布事贴的人，通常都会将要求写在卷轴上，并注明与之相关的一些情况和报酬。

这些事功都会统一挂到城南稷庙的功德廊，以方便人们查阅。

事功不记名，不分先后，以满足事主所需为准。

按冯铁炉所说，只要是已入籍太平城的人，都可以发布或承揽事功，只要花得起钱，豁得出命，百无禁忌。

好比说与城里某人有仇，想杀之而后快，也可以发事功悬赏。

但是在太平城内不允许杀人，违者按律定罪。

不过，如果冤家不是死在城域，则无需受罚。

再者，事功还有“行活、私活、明活、暗活”之分。

按目的不同，又可分为“买命、讨债、追恨、寻宝、埋桩、问路”等等，每一类都有古怪讲究。

听冯铁炉大略讲完规矩，夜酩只觉得有些头大。

……

两人在古城南北折返来回，不到半天时光，已经将几条主街匆匆走了个遍。

这让夜酩对太平城又有了些新认识。

第一个印象便是“麻雀虽小，五脏俱全”，东西坊市、南社北庙、鼓楼塔台、瓮城戍堡，一样不缺。

第二个印象是牌坊很多，处处都有题字，或歌咏山河，或寄语天地，街巷多以此为名。

若光听名字，不亲自去走走看看，感觉地方都很大，但若找到实处，多会对穷街鄙巷大失所望，甚至啼笑皆非。

像是纵贯南北的中央大街，以鼓楼为界，分别以“和顺、熙攘、大同、归心”命名，对应四方，倒还算勉强说的过去，可诸如：长乐、定安、怀远、承平之类巷弄名字起的就有些托大。

夜酩跟冯铁炉边走边聊，来到一条临近南城门的辅街，看到一座上刻“兴化”二字的牌坊，忽瞧出一个问题。

他这一路走来，所见牌坊上的题字虽形骨各异，但给人的感觉却像是出自一人之手，其风磊落大方，笔锋遒劲豪荡，势若腾蛇惊龙，而且若细品，还能隐隐感到字里行间透着一股难言的杀伐之气，如霸王挂甲、岳峙渊停，便好奇问起这事，没想到这些字竟都是出自蓝老怪之手，心里不免又暗自腹诽起来，这老魔头哪当得上“天下文胆”四字，分明就是个德不配位的文贼。

走过牌坊，前行不远是片郁郁青青的树荫空地，有条以青砖铺就的甬道，笔直通向一座院落，大红棂门，赭墙灰瓦，与周边建筑对比鲜明，往里面望去，能看到几座体量很大、重檐歇山的殿宇，乃是太平城稷社所在。

在中土，夜酩以前住过的县城里，也有类似“祈祀五帝、护佑民生”的稷社存在，但形制都遵从“天圆地方”的法则，这里的布置却恰恰相反，围墙呈方形，祭坛呈圆形，其后的拜天殿也不是坐北朝南，而是大门对着西面。

不过这些差异，夜酩进院后，都只是一扫而过，并未留心，他的注意力全都集中在冯铁炉随手所指的一条廊道中，那里面立着十数块墨色石碑，有人正驻足其间，在石碑上指指点点。

“那就是发布事功的功德廊，咱们回来再看，你不愿拜把头，就得先弄块太平牌保命，要不然不出一个月，必遭殃风砭骨蚀魂，到时候别说重聚三光，只怕连孤魂野鬼都做不成！”

冯铁炉说着带夜酩来到祭坛后的文昌殿。

在先前回城路上，夜酩曾听他提过这太平牌是行商客旅出入古城的护身之物，等见到摆放在天地龛前红绒桌案上的实物，发现不过是一块打磨平滑的四方玉牌，并无甚稀奇之处，却都要价不菲，最便宜的也要二十两纹银一枚，不禁有些咂舌。

冯铁炉见殿中无人，嚷了几声“庙祝”，也不见回应，正想出门去找找，就见一个头发花白，衣着蓝衫的老者走了进来，满身酒气，正是先前在化乐赌坊遇见过的那位老儒生。

夜酩忙躬身一礼：“先生好”

冯铁炉却只朝老儒略点点头，大咧咧道：“老周，你这是不是管的太松了，人都干啥去了，不怕遭贼吗？”

蓝衫老儒对这大不敬的称呼不以为然：“这有什么可偷的，你来干嘛？”

冯铁炉道：“还能干嘛，当然是请牌子，给我拿块好的，起码要能撑半年，我兄弟要用，挂我账上”

蓝衫老儒醉眼朦胧，看了眼夜酩，忽然轻咦一声：“原来是你啊”

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