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第二十章 青帝刀法（第2页）

“黄盐帅谬赞了。”齐克让微微一笑，拱手行礼道。

雪帅齐克让果然气度与其他官军将领不同，面对义军首领黄巢，也尽其礼数，将黄巢视作一派宗师看待，而不是一口一个草贼地詈骂。

黄巢回了个礼：“惊霜神剑，号称‘霜寒三千界’。世人皆只以为是夸其气魄，但吾却知道，这是取自梵语‘三千大千世界’之意。方才雪帅那一招‘刹那永恒’，出招迅疾凌厉，杀人于无形，意境却悠远绵长，也是出自佛语刹那一词。”

“世人皆知雪帅昔年鄯州一役，击破吐蕃二十万大军，斩杀吐蕃高僧大德无数，被高原密宗目为佛敌。然而雪帅却也于佛法有深刻造诣，惊霜剑法一招一式，皆出自贝叶佛典。既然佛爱众生，怜悯苍生疾苦，雪帅却用这决堤之法，一旦水决，殃及与战事毫无关联的无辜百姓，岂不有干天和，又何曾切合释迦仁爱之意？”

黄巢学富五车，自然是儒门经典之外，佛经道藏也都烂熟于心，武学造诣自不必说，一来便指出了齐克让击杀戴小楼所用的招式，再昂然发问，以佛家仁爱为大义施压，一下就压住了齐克让击杀戴小楼造成的气势。

夫战，勇气也。本来因齐克让这一剑而士气凋丧的草军，听得黄巢一席话，又士气高涨起来，一个个摩拳擦掌，只待跟随主帅与敌人血战。

齐克让却并不直接作答，而是反问道：“黄盐帅起兵以来，所到之处燃起战火，百姓流离，这也是为了仁爱吗？盐帅以儒门中人自居，当知儒家仁爱之心，与佛学一般无二。”

黄巢闻言，哈哈大笑起来，笑声如同洪钟大吕，声震山林。

“问得好！吾为天下兴利除弊，兴天下之大利，除天下之大害，何为不仁？”

齐克让道：“盐帅是以朝廷为天下之大害耶？”

“今日朝廷，贪墨横行，奸佞当道，人间尽是不平之事，苍生如被蛇蝎之毒。这样的浑浊朝廷，如何不为害？”

齐克让笑了笑：“今日的朝廷，无论如何怎么都说不上廉正清明。”

两军都为之大惊，不想齐克让身为大唐名帅，一镇节度，竟临阵抨击朝政，赞同黄巢的指斥。

“只是本帅也知道‘兴利除弊’一说，出自《墨子》。按照墨门之学，‘大国之攻?国也，大家之乱?家也，强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之傲贱，此天下之害也’。”

“如今朝政虽说有不明之处，却远没到多数人都活不下去的地步，当今圣人也绝非桀纣之君。盐帅要打碎这世界，但秩序要破坏容易，重建却难，大汉倒下，便是三国两晋南北朝四百年乱世，国家相攻，百姓骨肉涂于草野。”

“如此说来，盐帅说自己为天下除害，但要做的事情却岂非正成了天下大害？若盐帅愿听我一言，解兵而去，本帅愿上书说服朝廷，安抚草军数万士众，平息干戈战火。如此一来，本帅也就用不着开掘这北汴河河坝。”

“如若不然，正所谓‘斩业非斩人，杀生为护生’。为将之道，慈不掌兵，金刚怒目，所以降伏四魔，菩萨低眉，所以慈悲六道。若为平定杀伐，消止干戈，这苍穹之下，也免不了流淌无辜战血。”

齐克让刷地一声，宝剑出鞘，寒光烁烁，如流霜逼人：“此，便是吾剑——‘止殇’之意。”

“好，极好。”黄巢击掌道：“齐帅的意思，是以为当今皇帝李儇，并非桀纣之君？”

此言一出，两军尽皆为之侧目。

天子名讳，草民言之则死。黄巢却当众对皇帝指名道姓，纵然是造反之人，亦显出惊世绝俗的狂傲，分明不打算给自己留半点后路。

“草贼如此无礼，当诛九族！”

齐克让后方一位青年将官，兰陵萧氏嫡子萧翎怒斥道。

但雪帅齐克让神色却是依然一向地古井无波，看不出深浅，挥手打断了萧翎的话：“那敢问黄帅，当今圣人有什么过错，堪称桀纣之行？”

黄巢正色道：“子贡曰：‘纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。’”

这句话引自《论语》，是说商纣王的真正恶行，并不如后世所说的那样多，完全是因为纣王无道覆灭，其暴行才被表现得无以复加。

“齐帅说当今之世，并没有到大部分百姓活不下去的地步。那么商纣之时，所滥杀主要亦只是贵族、诸侯，百姓虽然深受剥刻，不免饥寒，同样没有到饿殍千里的地步。”

“那么武王伐纣之时，是否又考虑过，自己终结商纣暴政之后，究竟能建立一个太平盛世，还是将天下带入无穷的混乱和战火？”

黄巢如此反问，令齐克让也不由怔住了。

自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，汤武革命，称为吊民伐罪，一向是朝野公论之中，最大的正确。

朱温听得也微微点头，心中赞叹。

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