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第205章 征战龙齐国（第2页）

第十八王朝的建立者法老手下一名士兵在他坟茔的墙壁上留下了关于喜克索斯人的首都沦陷时的记载：“被洗劫一空，我杀了两个喜克索斯人，然后我带着我的战利品——一男三女共四人——离开了那里，接着陛下将他们送给我作为奴隶。”也有一些奴隶是在法老时期对努比亚的远征时获得的。正如其他古代文明一样，军事侵略和奴隶制度是紧密联系在一起的。

在圣经中有关埃及的章节里也提到了奴隶制。约瑟就曾被卖到埃及为奴。出埃及记的开头有过描述：埃及的所有希伯来人都沦为了奴隶。与约瑟的经历相似，也有一些奴隶进入高等社会阶层的例子，他们有的甚至还与埃及家族联姻。尽管如此，更多的奴隶是在西奈半岛的铜矿里劳作至死。就像一些后来的社会那样，当时埃及的奴隶也是各种各样：有富裕人家的仆人和家庭教师，有工匠，也有各种工地的工人。

在奴隶劳动中故意不使用先进的工具，是奴隶制生产关系固有的局限******隶主不关心生产技术改进；奴隶对强制劳动的反抗。这导致奴隶主只给奴隶使用粗笨的不易破坏的生产工具。

例证金属工具的使用，从青铜器的种类看，前期多是生产工具，后期则以礼器和兵器较多。

工具在种类上偏重于手工业生产。农业生产仍主要使用石器，无论是中人族还是妖族，都是这种情况。

在金属制品的发展上，忽视生产工具的制作。金属工具的制作，主要不是为了发展生产，而是服从于奴隶主的消费需要和统治需要。

奴隶制生产关系的局限性始终存在于奴隶社会，只是在奴隶社会的初期和中期的大部分时间里，尚没有成为生产关系的主导，只有在奴隶社会后期的那种条件下，才导致了奴隶制生产关系成为生产力发展的障碍，所以，奴隶制生产关系的局限性日益明显地暴露出来的过程，就是奴隶制生产关系从促进生产力发展转变为阻碍生产力发展的过程。

奴隶社会后期生产力的发展与生产关系的相对落后！

奴隶制生产关系的局限性，是在新式生产工具出现以后才充分暴露出来的。新式生产工具的出现，是生产力发展到新水平的标志，但较先进的生产工具在奴隶劳动中不能被广泛采用，这证明奴隶制生产关系已经成为生产发展的桎梏了。从这个意义上说，新的生产工具的出现之日，也就是奴隶制生产关系走向没落之时。

生产劳动是社会存在和发展的基础。奴隶社会后期，奴隶们极端仇视劳动，奴隶主们极端鄙视体力劳动。许多田地荒芜，手工业衰退，商业停滞，人口减少，经济萧条，出现了严重的衰败景象。

因此，消灭奴隶制度就是夏旭现在要做的！

夏旭正好借此机会，粉碎龙齐国的各个大奴隶主，还有龙齐国皇室！

夏旭要统一人族！

就从龙齐国开始！

根据生产力与生产关系相互作用的原理，生产关系一定要适应生产力发展的要求。当生产力发展到一定程度时，旧的生产关系就不再适应生产力发展的要求，而成为生产力发展的障碍了。奴隶社会末期出现的衰败现象，就是奴隶制生产关系逐渐与生产力的发展不相适应的重要表现。

在这种情况下，适应生产力发展要求的新的生产关系已经呼之欲出了，奴隶社会已经走到了尽头，封建制度已经作好了接班的准备。

人人安居乐业，才是夏旭真正想要的！

奴隶制，不仅在龙齐国有，在金辉国也有！

南方三大帝国当中最强大的鬼泰帝国也有！

作为统治者，奴隶制国家机构的奴隶主为了维护奴隶制度，不断强化军队、监狱、法庭等国家机构，对奴隶进行统治，镇压奴隶的反抗。

奴隶制是最惨无人道的压迫制度，突出表现在用奴隶作人祭或人殉。

奴隶主还常常以摧残奴隶的生命来取乐。

奴隶主为了维护其统治，还从思想上欺骗和麻痹奴隶，他们编造种种谬论，把奴隶制说成是永久长存的，以使奴隶安于现状，听天由命，不作反抗。广大奴隶受到了有形和无形枷锁的束缚，遭受着残酷的剥削和压迫，过着最黑暗、最悲惨的生活。

鬼泰帝国的做法，更加让人绝望！

鬼泰帝国的奴隶主，太极端了！

他们的数量也太多了！

奴隶主是占有生产资料和奴隶并使用奴隶进行生产经营的个人或集团。奴隶主阶级是奴隶社会的统治阶级和人类社会第一个剥削阶级。最早的奴隶主产生于原始社会氏族组织内部。原始社会末期，氏族首领利用职权侵吞公有财产，把战俘作为奴隶使用。随着私有制的产生和发展，氏族内部出现贫富分化，贫不能自存者也沦为富家的奴隶。随着家长奴隶制向奴隶社会转化，出现一批借助奴隶制国家政权而产生的奴隶主，和在经营工商业获利，从平民中分化出来的奴隶主，即贵族奴隶主和工商业奴隶主。

奴隶主阶级的出现，是人类社会发展一定阶段的必然现象。原始社会末期，随着生产力的提高，剩余产品的增加，交换的发展，氏族显贵越来越多地霸占财物、畜群以及土地，一些普通氏族成员逐渐贫困，甚至沦为氏族显贵的仆人；同时，战争中的俘虏成了胜利者的私有财产。

奴隶主还有另一种形成的过程：一些农业家族由于自然形成的分工出现了分化。那些富裕的家族吸收少数劳动力，把他们变为奴隶，而主人就成为奴隶主。按照奴隶主阶级的社会地位，又可区分为贵族奴隶主和工商奴隶主。前者包括王室、贵族、官宦大臣、宗教祭司等；后者包括农庄主、作坊主、大商人和高利贷者等。

奴隶主不仅拥有土地等生产资料，而且还占有奴隶本身，他们拥有奴隶数目的多少，成为奴隶主财富多寡的标志。他们强制奴隶从事繁重的劳动，无偿占有奴隶的全部剩余劳动，甚至侵占一部分必要劳动。奴隶主不仅残酷地剥削奴隶，同时还无情地盘剥和压迫自由农民和小生产者，征收苛捐杂税，放高利贷，使他们贫困破产沦为奴隶。

奴隶主阶级是人类社会历史上第一个剥削阶级。奴隶主占有生产资料和奴隶，用最残暴的手段剥削和压迫奴隶，同时也压榨自由民，使他们中间的许多人贫困破产，沦为奴隶。

他们必将被夏旭消灭！

他们必将在不久之后，随着奴隶社会的灭亡而退出历史舞台。

奴隶主阶级的出现，是社会历史发展到一定阶段的必然现象。在存在私有财产和贫富分化的条件下，随着青铜工具的广泛使用，当生产力发展到劳动者的劳动能提供剩余产品的时候，氏族中的显贵就越来越多地霸占财物、土地，先是把战争中的俘虏、又进而把贫困破产的氏族成员，变为自己的奴隶。这样，氏族显贵便逐步转化为奴隶主阶级。奴隶主还有另一种形成的过程：一些农业家族由于自然形成的分工出现了分化。那些富裕的家族吸收少数劳动力，把他们变为奴隶，而主人就成为奴隶主。按照奴隶主阶级的社会地位，又可区分为贵族奴隶主和工商奴隶主。前者包括王室、贵族、官宦大臣、宗教祭司等；后者包括农庄主、作坊主、大商人和高利贷者等。

奴隶主是占有生产资料和奴隶并使用奴隶进行生产经营的个人或集团。奴隶主阶级是奴隶社会的统治阶级和人类社会第一个剥削阶级。最早的奴隶主产生于原始社会氏族组织内部。原始社会末期，氏族首领利用职权侵吞公有财产，把战俘作为奴隶使用。随着私有制的产生和发展，氏族内部出现贫富分化，贫不能自存者也沦为富家的奴隶。随着家长奴隶制向奴隶社会转化，出现一批借助奴隶制国家政权而产生的奴隶主，和在经营工商业获利，从平民中分化出来的奴隶主，即贵族奴隶主和工商业奴隶主。

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