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菩提祖师为什么会产生这样的心理其实很正常。毕竟,这儒道乃是他亲自创立的,这些道理,只有与他心意相通的,才能够体会得到。
实际上,学派这个东西,学会之前和学会之后的表现是不一样的。往往同一本书,很多人会形成各自不同的理解,甚至是曲解。
孔子的儒家拿到后世,出现了一大堆什么鸿儒、大儒,但也没有一个真的能够达到孔子的那种程度。只因为,每个人都有自己个人的理解,也往往有的人,在学习儒家学了一半,突然就信仰起了其他学派。比如东汉著名的思想家王充就是这样。
而在江辰看来,他倒是不觉得自己说的有什么。
毕竟,江辰绝对想不到,孔子会和“菩提祖师”会有什么关联。其实让任何一个人去想,总都是想不到的。
在他看来,孔子才是儒家经典的整合与创立者。菩提祖师总不会是孔子吧?
或许从哪里找到了儒家的经典,因此得知儒学,但这也没什么大不了的,人间礼学嘛。
结果可倒好,谁知道这菩提祖师,还真的就是孔子?
“好……好厉害,不愧是小猴子!”龙女敖青在旁边眼中露出了崇拜的神色。
这一路之上她对江辰已经彻彻底底陷入到了绝对的信任中。虽然刚刚菩提祖师似乎发怒,让她也受到了一些惊吓,但转眼之间,那惊吓就又变成了惊喜!
龙女旁边的罗刹,眼中也流露出了好奇的神采。她入门比江辰等人早半个月,因此对儒学了解的也更多一些。但是正因为如此,才会觉得不可思议。
因为儒家的那些理论,罗刹本身也是一知半解,似懂非懂,而且有些观点还隐约有些排斥……
这个时候,菩提祖师顿了顿,又开口了:
“江辰,你这小猴子倒有几分聪颖之处。既然你对我要讲的有关儒字门的‘礼’之一道,都有着十足的理解。那么现在我想问问你,不知道对这种观点有什么看法?”菩提祖师问道。
他之所以这么问,倒是想知道知道,这江辰既然能够在对于礼的论述这方面与自己出乎意料的一致,那么是否会有什么让人意想不到的心得呢?
明明应该只是听自己讲述了一半,就系统的推论出了之后的思想。这江辰说不定也能够让自己受到一些启发也未可知!
是的,菩提祖师虽然已经是天道圣人。但是他却并没有因为这个身份,就怀有傲然之心。相反,他觉得万事万物皆有道法。即使是圣人至尊,也只是执着于自己的道,不可能方方面面都探知清楚。
因此,在六大圣人中,灵宝天尊可以说是唯一一个包容百家的圣人。其余的圣人们,都执着于各自的道。比如说老子的“太上无情”,西方二圣的佛法、功德等等。
江辰听了菩提祖师的询问,以为对方是在考较自己。他略微想了想,便说道:“祖师,我认为,儒学可以用于一般的启蒙之用,但是用儒学来判断天道、道法未免过于勉强。而且儒学本身也只能当做一个方向,而不能深究!”
江辰此言一出,顿时场中的弟子们凡事聪慧者,都各自眼中出现了几分惊吓。
尤其是那些入门时间长,甚至是在菩提祖师来到三星洞之前就一直跟随祖师的。他们深切的知道,对于儒学,菩提祖师是十分看重的,但是如今江辰却说出这样的话来,这岂不是要得罪祖师了?
“江辰,你可不要乱说!”罗刹连忙开口提醒道。
她虽然也对儒家的那些思想不太感兴趣,但是,这可是在菩提祖师的面前。这么说可不只是轻慢教化了,尤其是在儒家中,尊师重道,不可顶撞老师也是一大重要的原则。
“无妨,正所谓教学相长,以教为学。既然你有自己的观点,那大可说出来。”菩提祖师倒是没有什么不满地神色,而是淡淡地看向江辰。
“是。我认为,儒家的思想究其根底,其实更适合凡夫俗子。我等皆是修炼者,对于礼法只能有一个相应的参考!我等要遵循的,应该是道法,而非是礼法。”
江辰说道:“正所谓天道无常,儒家的礼度实际上只是一个大致的划分,有的时候不一定合乎道理的,就一定是对的。同时,不同的时代也有着不同的道德。我从花果山水帘洞过来,路上也听说了商朝纣王的事情!”
“虽然从坊间传闻上听来,或许商纣王算不上是什么贤明的王。但是比他昏庸暴虐的也有太多了,但为何如今坊间都以其为昏君之首?若按照儒学的说法,恐怕不能解释的令人信服吧。”
菩提祖师闻言微微眯了眯眼。
关于商纣王,在场众人恐怕没有一个比他更清楚是什么情况了。
当年的封神大战,实际上是天道注定要发生的。无论商朝的王是纣王也好,还是商汤也好,这一点都是不可能改变的!而纣王本人,实际上也并不算是昏庸。
实际上,从纣王继位开始,就展现出了英明神武的气象,远征异族,释放奴隶,举人不分贵贱。因此当时不仅收获了民心,就连截教的弟子们也认为他乃是能够比肩三皇五帝的雄主。
但是……实际上又如何呢?在天道的注定之下,在圣人们的算计之中,即使纣王不昏庸,也必须得变的昏庸!
因此,就连菩提祖师,也必须承认纣王是昏庸的。在那个时代,坐在那个位置上,即使是三皇五帝,也不可能有逆转的能力!
看来这江辰,比自己想的还要聪慧,竟然一眼就看破了道法的本质。
“……至于儒家的那些思想,简单的了解一下就行了,千万不能当做是自己的信仰,倒不是说不对,而是必须得有自己的主观的判断力。若是单纯的用一种学派来构筑自己的三观,那可就着相了!”
江辰仔细观察菩提祖师的神色,继续说道。
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