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第659660节 圣天子在位可以出仕亦（第2页）

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话说李洛做了天子，消息传到武当山，喜得紫霄宫一个道长拊掌大笑，“好了好了！唐王做了天子，天下太平可期了！”

一个小道士道：“师尊，我们数年不出山，不问世事，为何师尊似乎知道天子来历？”

那道长笑道：“为师在元廷为官时，和这位洪武帝颇有渊源。此人是陇西人氏，李唐后裔，不想今日果真成了成果，续了他李家的江山。”

“你们不知，这位得窥天机，是个大有福报之人，为师数年前，就看出他有帝王之气。难得的是他崇道，以道君化身老子为祖，这人间大道又要昌盛了！”

道长说完，即刻吩咐弟子收拾行囊，准备出山，去拜见大唐天子这位故人。

越州（浙江）吴兴，山林间的钱家宅院内，一个中年士子画完一副《洗马图》，说道：“装裱起来，老夫要带走。”

被吩咐的青年士子问道：“父亲大人将往何处去？”

“去江陵。”中年士子回答，放下画笔，看着窗外的山色秋光，神色恬然中大有舒展之意。

“大人为何忽的要去江陵？”青年士子似乎猜到了什么。

中年士子站在窗前，负手抚须说道：“圣天子在位，可以出仕亦。”

此人就是吴兴八俊之首的钱选。吴兴八俊之一的赵孟頫投元入仕后，钱选很是不屑，与赵孟頫绝交，数次拒绝征辟，绝不入仕元廷。

可他是宋朝进士出身，怎么可能没有政治抱负？怎么可能不想做官？只是不想做元廷的官罢了。

赵良钤起兵在广州恢复宋廷后，他曾去投奔过，任梅州知府。可是很快就发现，小朝廷主政的还是那些不务实事的货色，和当年如出一辙，根本没有汲取教训。

钱选猜测小朝廷必不长久，心灰意冷之下辞官北归，隐居田园，优游林下，以五柳先生自况。

其时，李洛已经占据江南，自称唐王。种种举措大得百姓民心，有一统南国的实力，可钱选并没有投唐。

原因很简单，他是均田令的利益受损者，他是士绅大户。

钱家虽然不是豪强劣绅，并没有横行乡里鱼肉百姓，可也是妥妥的大田主，不是那种耕读传家的寒士。

所谓寒士之家，一般也就是几十亩甚至十几亩土地，靠着耕读立业，并没有完全脱产。

可钱家有良田数千亩，佃农上百户。均田令一下，钱家被没收九成田产！

这还是钱选乖乖配合了。要是不配合甚至举兵顽抗的，比如吴兴第一豪族沈家，早就身死族灭，族人最好的结局就是为奴。

按照唐国的《均田令》，大户人家，最多只能保留三百亩田地，除非你有爵位有封田。不然，就算当了宰相，没有爵位在身也不能超过三百亩。

这么算，他几千亩田，最后只剩下三百亩，可不就是被没收九成？

所以，利益受到如此损害，钱选当然不会投奔唐廷。

很多士绅在唐军的武力下屈服，从大地主变成小地主，心中深恨唐廷，深恨李洛，不少人发誓永不仕唐。

但钱选此人终究格局不俗。他虽然心疼家族损失巨大，却也知道站在天下的角度，这是正确的，是救世良方，是变法惊雷。

李洛敢冒着得罪天下士绅的风险这么干，那是为了黎民百姓，乃是尧舜之举。

自高宗南渡以来，权贵豪强兼并土地之风越演越烈，最后导致小民纷纷失地沦为佃农，竟然达到十农九佃的地步。

不光是良田沃土，就是山林水泽，也都被兼并霸占。以至于小民门前明明是山林，却要绕远道去外地砍柴，在门前的湖泊河流种植菱藕，都要向湖主河主交租。

以至于朝廷入不敷出，小民生计艰难。贾似道推行公田法改革时弊，也全都走了样。

元廷占了南方，局势更加恶化，小民连佃农都难做了，竟是沦为农奴。

以钱选的眼界，他知道土地兼并已经到了非推倒重来不足以解决的地步。要不然，数十年之内，必有黄巾黄巢之流，揭竿而起，天下大乱。

这也是钱选为何认为“圣天子在位，可以出仕亦”的原因。

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