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楚青流将诸般物事收起,取下棚柱上挂的包裹打开,解开两层油布,露出几大包银两,一套衣裳,除了不见冠戴,自鞋袜至于衣带一样不少。衣服有六七成新,洗涤干净,折叠整齐,抖开来看时,原来是一身头陀装束。
楚青流身上泥污不堪,再加上前胸有那一大口污血,一身衣裳实在不好再穿,微一迟疑,便脱掉旧衣,换上头陀装束。将那根大带与诸般物件也围在腰中。至于自己为何先要改装了再去妙乙观,改装之后会当如何,他心中并无准定主张。
稍后到了妙乙观,是报名楚青流堂堂正正求见,还是报个张三、胡六的假名暗暗踏访,更是全然无数。只觉得改装一番也未尝无可,既然未尝不可,那就改装,不管穿何种衣裳,我楚青流都还是楚青流。
这身头陀装只稍微肥大些,也还合身。楚青流扎妥衣带,活动活动手脚,只觉并无挂碍,伸手去袖袋中掏摸,却摸出一根丝带来。
这丝带一面暗红,一面深黑,中间似乎另有软钢一类的夹层。红的一面,绣了九个佛门黑色的万字符,黑的一面,綉了五个红色裸女。带子扁窄,五女便都呈躺卧状,虽说无床无榻,姿态也各各不同,却是一般的灵动诱惑。
楚青流识得这是发带,便将发髻散开,放头发披垂至肩,将发带围于额上,在脑后束紧打结。自然是万字符的一面朝外,裸女向里,心中却隐约为不敢令裸女朝外为憾。
忙乱到这个时候,外面已有第二遍鸡鸣。楚青流撕下一块旧衣,化开地上污血,在壁上写了八个字:损毁果树照价补赔。将旧衣连同抄出的银两用油布包好,来到果园中掘坑掩埋。回来时,顺手取了那把腰刀。
处置已毕,眼见再无不妥,便将地下尸身用油布包了,抱上马背。挎起腰刀,牵马出了窝棚上路,这时雨也住了,天色已微明。
楚青流怕遇见行人,不敢远走。行出二三里地,寻个荒僻地方,将尸身埋了,也不起什么坟头。装起一大一小两颗獠牙,大牙露于唇外,小牙要张口说话才能见到。口里含了腮托,顶起半边脸颊,连说话竟也变了音调,最后再将面色涂成病黄,双眉染成火红颜色。到了妙乙观,势必要有一番耽搁,若弄的过于繁复,反倒难于掌控,易于出错。对雨夜里这个无名凶人,他也不知道该不该感念,叹息一番,打马前行。
他袋中有了金银,登时阔绰,行事便也与昨日大有不同。当下便以身下那匹马作价,雇了一个知悉根底的人领路,于路不时说些闲话查探。一路上果真未遇见有什么香客,却也未见到有关卡,想来是法会日期已过,已无须再设卡隔离外人。妙真道本属道家隐宗,入山唯恐不深,避世唯恐不远,故而筑观于衡山最最僻远难行之处,每年也只办南岳大帝圣诞那一天法会。寻常日子,不接待俗人进香,更不接办道场法事,全赖道观的产业过活。
直来到妙乙观所处那座山峰下,带路之人遥指山头,问道:“客人,这峰头上就是妙乙观,还要我领你到山门前么?”
楚青流笑道:“那倒不必。”下了马,说道:“这马是你的了,干你的去吧。”那人上马,欢喜而去。
妙乙观始建于晋太宁二年(324年),由开山祖师皓真道长只手独创,至今已近七百年。皓真道长是位乾道,但开创之初,妙乙观即乾道坤道兼收,皓真道长更留有明训,不论乾道坤道,只需道法高深,才能服众,便可出任观主,执掌观务。数百年来,诸位修道之士也都秉承先人遗训,公心推举,有过乾道做观主,也有过坤道做观主。现任观主无视道长及前任观主看山道长,便都是坤道,坤道执掌观务已过八十年,实为未有之盛。
修为到了皓真道长那等地步,已是神仙真人,胸怀空阔,早已扫除乾坤男女之别,是以他传道之初,择徒并不分男女,只看悟性发心。
但毕竟人生于世,若一味的纵情任意,未免就要招来俗人讥议,也不利弘扬道法。皓真祖师便又立下规矩,乾道坤道可共处一个峰头,却要分立乾坤两座道院,男女析居。两院各设男女监院一人,处置日常俗务。乾道院在东边,就叫东院,坤道院在西北,就叫西院。两院交接处,另立一座讲经院,观主高道按时解说道经道法,届时黄冠女冠集会听讲,只是男女分座,中间隔有一排矮松而已。
创出此等规范,实非皓真道长心中所愿,只是碍于世态人情,却又不得不然。妙乙观上上下下数百年来倒也能体察祖师遗意,切实奉行,故此能在大江以南享有盛名,至于武功医药,都还在其次。
两处道院加上一座讲经院,三院连绵,气势宏伟。楚青流边打量,边寻思,不觉已来到山门跟前。
门前空场上,一个老道人正带了几个小道童在收拾落叶。楚青流上前行礼,自言法名如真,从天南大理国来,意欲北游宋境,听闻无视道长法术深湛,特意上山拜访请益。若再能借一角俗客客房遮风避露,存身安坐过上几天,更是莫大的恩德,日后起行时,必定会依礼奉上香火银钱。
老道人耐心听完,随即闭目沉吟,似乎很是为难。良久,唤过一个小道童,命他去叫知客道人。
楚青流见状,也拿过一把竹扫帚,跟随众道童扫除。他样貌古怪,道童或是畏惧,或是厌恶,也有轻轻嬉笑的,楚青流浑如不知,认真做活。
稍时知客到来,这人三十不到年纪,目光沉稳锐利,边听老道人解说,边看楚青流干活,尚未听完,便不断摇头。楚青流忙放下扫帚,取出怀中那本怪字书本来递给知客(金叶子自然早已收到了别处),说道:“这书是我从大理旧书铺里买来得,据铺主人说,是一本佛经,我才学浅薄,一字不识。无视道长通晓天竺印度文字,曾将《南华真经》译成梵文,还请二位道长多多成全,让我见上观主一面,请教个明白。”
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