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第二卷 尘世 第四百零一章 苦坐禅（第2页）

左挑右选，青白最终选了一本名为苦坐禅的功法。

看着名字中带了一个禅字，青白本来以为这会是一本佛门的功法，但翻看之后却发现，这竟然是道家法门。

佛道两家可以说是两个很出名的派别了，虽然没有针锋相对，但却也泾渭分明，互不干涉。

哪怕是曾经在部落的时候，虽然他们那里不分什么道家佛家的，毕竟也就几百口人，没必要分的那么清楚，但却也知道这些流派的存在。

而在这个世界中，到的确是有道佛两家的存在的，虽然现在里面基本都是普通人，但青在白的青龙腕中，却有着很多属于两家的修炼功法。

这本苦坐禅可以说是很另类了，在第一页的时候，竟然就开始讽刺佛门的坐禅修炼之法，戏说那是榆木所为，常人不可苟同。@·无错首发~~

“怕是自己本是道家之人，不好拿自己人开刀，只能拿那些出家人开涮了。”

看看对方对佛门的嘲讽，青白不由得笑了起来。

佛家有坐禅，道家有打坐，两个方法虽然名字不同，但却大相径庭，基本没什么大的差别。

这本道家所做之书虽然名为苦坐禅，开头就在讽刺佛门之人，但恐怕是在含沙射影，只不过不好得罪自家之人，所以只能在这里单方面调侃了。

书中的见的倒是别具一格，虽然有些矛盾，但却也言之有理。

所谓清心求静，就要远离尘世之嘈扰，不管是佛门还是道家，虽立于高山之巅，浮云遮绕，但却遍布尘世之烟火，俗气弥漫，不可得清，不可得静。

修道之人，当寄情于山水，平于风，静于水，漂如落叶，缓如细雨，于山水之中洞彻本心，方得始终。

书中的记言洋洋洒洒写了数页，之后便开始了真正的修炼功法。

不过这修炼的方法却有些奇特，和以往的打坐静修不同，修炼这本功法之时，需要游遍山水，从山水之中有所悟，醒来就是另一番天地。

比如，青白要修炼关于水的部分，不仅要处于水中，更要将自己假想成水，与水融合，随水流动。

不过，这些青白倒也能理解，毕竟是清心咒这种类型的法门，如果没有点特殊的地方的话，恐怕还真的不一定有用。

世间万物之中，人心是最嘈杂的，而相对于人心，虽然水风这类事物都是死物，但却有着特殊的生命轮回。

而在关于水的这部分修行之后，除了一些这本功法的详细解释之外，更是记载着一些传闻。

曾有人彻悟水之一道，于濒死之境，舍肉身而去，心溶于水，以水聚形，日游千里，水不枯，命不朽，生且长。

对于这书中所记，青白觉得有夸大的成分，可能有人的确在水之一道上有了很大的成就，但。

应该不至于书中所记载的那样。

如果真是那样的话，谁知道那人能活到什么时候，恐怕现在那人还活着呢。

毕竟如果水不干涸的话，那人就不会死，而且那人能够日游千里，那就说明他并不是在一片区域内存活的，而是只要有水的地方就都可以。

真要是没水了，虽然第一个死的会是他，但其他人恐怕也活不长了，绝对是不可能出现那种情况的。

甚至青白觉得，可能是后人故意在夸大其辞。@·无错首发~~

毕竟一本功法在传下来之后，后世是会经历很多次修改的。难免不会遇见哪个虚荣心作祟的家伙，故意把一本普普通通的功法说成了绝世功法，好用来彰显底蕴。

能创造出一本功法的人，基本上都是绝世大能，但谁也不能保证，对方的功法一定没有问题。

前人的确很优秀，但后人不一定就弱于前人。

所以除了一小部分功法之外，大部分功法在传下来之后，时间经历了很久之后，都会经历一些大大小小的修改，让功法变得更加完善，或者受众更多。

这其中，难免会出什么幺蛾子也说不定，对于这功法的看法，自然也就只能仁者见仁，智者见智了。

而在看了一遍之后，青白感觉这部功法还算不错。

虽说效果有些夸大了，但自己在按照其中所记载的功法微微修炼之后，青白感觉的确是很有作用的。

奔腾的气血正在缓缓平复，充满暴戾气息的戾气也正在变得平和。。

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