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中医在这个世界没落,也被很多人遗忘。
都知道自古中医上下有着几千年的历史。
名医誉满杏林。
在古代中医和西医诊断不同,在古代可没有先进诊断仪器,只有靠诊脉手段。
望、闻、问、切。
而古代明朝有一位名医李中梓,在他的行方智圆心小胆大论记载着金句;望问问切宜详,补泻寒温宜辨。
说的是诊脉易学,要达到大医精诚是太难。
当一个人他自身有没有病,可从精气神一体可从四诊断看出。
却没几个人知道,四诊中的望气其实是难度最高的。
望气在自古中医就有“医者意也”,只可意会不可言传。
也证明了望气在诊断病症中的重要性。
虽说望气比起诊脉还要难,但易学难精。
而且望气的重要性,是气与形,色关系密切,气为本,气充形而形载气,气足则色艳。
往往一般是指人的气色,气色好坏一般能看出身体健康状况。
所以说,若在望形、望色基础上再进一步结合“望气”。
可观察病人全身和局部的神,色,形的变化,将望气结合进去,可以大大提升诊断和预测的正确率。
古代可没有什么CT,彩超,X光线。
所以说中医博大精深,易学难精。
叶离回到老宅,就一直思考一个问题。
虽说自己不懂中医,可他试想着拿中医和西医结合在一起。
利用外科手术指标,术后用中医治本。
但是,鱼与熊掌不可兼得。
这才是叶离要认真,斟酌思考的目标。
众所周知的是中医治标也治本,主要见效慢。
而不像西医治标不治本。
“叶离你一回来就心不在焉的,想什么呢!”苏依依坐着轮椅来到叶离身旁。
叶离回过神,“没事,我是在思考要不要学下中医。”
“中医!”
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