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康飞瞧着二狗子拿大嘴巴子抽人家,忍不住就有些皱眉,他隐约觉得这小子在学自己,有心劝劝他,但,总不能不许别人模仿自己罢!
那被二狗子抽了大嘴巴子的家伙拿手捂着脸,说,小老爷,我不是那个意思,我只是说,我家倭刀很好,真的,不信小老爷你可以亲自跟喜之郎大师聊聊……
康飞闻言顿时一愣,心说扬州人居然还有倭人?
可再一想,这也不是不可能,大明和扶桑的民间往来其实很密切,武术史里面就提到过浙江刘云峰东渡扶桑去学了扶桑双手剑法,五百年后有本叫做《浪客剑心》的漫画,里面也讲某流派到中土去学习自家流派失传的奥义……此外,像是历史上五峰船主汪直在扶桑九州岛成了气候,要是当地没有大量的明人定居,如何成气候?
再如后来的戚继光编写《辛酉刀法》,两国野史普遍认为,掉落阴流兵法秘传书的,不是爱洲小七郎本人,起码也是得到爱洲小七郎免许皆传的某个弟子。
由此可见,大明和扶桑的民间往来其实很密切。
后人一说明代禁海,总是喜欢讲【片板不得下海】,可是,翻遍史书,大明从来没有说过片板不得下海,那是【我大清康麻子】干的事儿,跟大明真的没有半毛钱的关系,大明禁海,只是不许造双桅大船进行海贸而已。
明代的海禁,真说起来,那是孩子没娘说来话长,简单一点来说,其实,就是天朝上国的朝贡体系贸易不挣钱,朝廷每次朝贡贸易都是亏本买卖,像是扶桑,朱印船一船一船把破扇子烂打刀拉到大明来,然后,把硬通货永乐通宝给一船一船拉回去(来者挟重资与中国市《明史》)……天朝铜矿本就不富裕,哪儿经得起这么搞法,后来朝廷就规定了,没事别特么老是来打秋风,只许你们十年来一次,一次不许超过两百人,两条船。
可这么一来,扶桑人就不干了,他们小国寡民,没有贸易根本不行。
穷地方最需要贸易,像是西商,徽商,仔细想想,到五百年后,那也不是什么经济发达的地方,即便是温商,最开始给人的印象,也是开发廊的,赚了第一桶金。
别的不说,举一个例子,扶桑所谓战国,铁炮号称当世最多,可扶桑不产硝石,全部要从大明进口,康飞玩过《太阁立志传》,里面买硝石,要专门去界町,旁的地方没有,那真是铁炮一响,黄金万两。
如今康飞那个小马马上杉蚜子,她手底下那位策彦周良,去年就来过了,可今年居然又厚着脸皮来了,而且大小好几条船,数百人……
扶桑人为啥这么勤快?永乐通宝是扶桑的法定货币,不可或缺,而扶桑金银兑换比率一比四,到大明,就是一比十,拉一船金子,那能买一大堆的东西回去。
别的不说,扶桑人不会烧瓷器,连陶器都够呛,那些所谓的传世重宝的瓷器怎么来的?真金白银从大明买来的。
像是茶叶,丝绸,这些都不要说了,肯定都是从大明买的。
这也是中国一直以来【我天朝富有四海】这个观念的由来,能够自给自足,后来我大清时代,西方人一船一船往回买的是天朝的生丝,茶叶,糖,瓷器,唯一能卖的是什么?是鸦片……这种贸易逆差,不打仗,那才奇怪了。
大明的倭寇,其实也是一个道理,扶桑唯一能卖点钱的,无非就是破扇子烂打刀,其余的,全部要花真金白银买回去。
故此,大明朝其实私底下民间和扶桑往来很密切。
要不然,在双屿岛剿倭寇的朱都堂何必被三天来了两千艘大船给吓得退兵了?
朝廷在海贸上没赚到钱,可是,沿海靠这个发财的人不要太多。
康飞这么一想,就觉得打铜巷有个扶桑的喜之郎大师,好像也不是什么多么值得奇怪的事情了。
他摸了摸下巴,冲着捂着腮帮子的家伙就问,“你叫什么名字?”
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