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第四章 气运鼎盛灵宝随 凤栖山上遇伏羲（第1页）

准提从未在意过这些跟随者，生灵的生命不为大罗金仙不得超脱，这是洪荒天道的法度。

对于大罗金仙的他来说生老病死这些蒙昧生灵的一生不能波动他的内心。

他能因善心为蒙昧生灵去讲道，但这不代表他是圣母。

善心只因他为菩提树，化形为菩提者，心中自有菩提慈悲意。当然讲道也是合乎天道运转的。

这是在准提起了讲道的念头时，天道给的暗示，催促他去讲道来完善天道。

这不是任何一个洪荒神魔都可以的，首先讲道者需要拥有一颗慈悲之心，去怜悯这些浑噩一生的生灵。

其次在修为上需要的是超脱命运摆脱岁月五行因果的大罗金仙。

否则这教化生灵虽是简单教化，但生灵修道是因为你的讲道，这自然会产生因果，只有大罗金仙能够将这因果摆脱。

最后，需要会讲道的神魔。讲道像鸿钧老祖对于洪荒神魔能够讲道到混元之境。

而蒙昧生灵需要的是启灵启蒙之道。

而这一切准提误打误撞都符合，所以才造成他如今讲道的壮举。

他不在意周边的灵宝灵根，当自己强大时这些东西自然会有人恭敬的奉上，祈求你收下。

缘是妙不可言的，想前世的准提忙活了半天，直到鸿钧讲道分宝之前都是一穷二白之身。

可现如今他不在意这些身外之物时，这些灵物却争先恐后地渴望被他收取。

甚至于讲道时，有灵物从远处飞来落入准提的手中。

细细数来，倒是各有千秋。

从灵宝来说起。

首先是一串玉珠，名静心菩提珠。乃盘古骨髓与混沌魔神菩提魔神的指骨融合化成，品级为先天上品灵宝。

紧接着是一轮，轮为大光明普度轮，是混沌神魔光明神魔的头骨碎片融合开天辟地的第一束光所化，万法不侵，是一件先天上品的防御灵宝。

又有中品先天灵宝慈悲妙法莲华玉如意，缘法济世玉钵。

下品先天灵宝，金鹿撵，五行环，庚金太白剑……

零零散散地计算下来正好有着十八件之数。

灵根可能因为本身就是灵根化形又身带菩提意，自然灵根更加地五花八门了起来……

灵根有很多，只是有很多虽属先天之流却没有品级。

有品级的双手也能数的过来，九株。仿若附和“极九”这一词。

下品先天灵根五株，恰好灵根属性分属五行。

金相的是金铃树，树有九枝，枝头上挂着的不是树叶而是一个个的小金铃。

看似微小，当被摘下时，自动会生长到合适的尺寸。只是这金铃不过是先天之属，连下品的界限都够不到。

虽然对于准提来说是鸡肋之物，但也可以作为以后赐予自己门人的见面礼。

毕竟是门人不是弟子，自然有着亲疏之别，若是弟子自然不会赐予这般不入品级的先天之物。

木属的则是一株青柳，柳叶有着擦拂心灵的效果，虽然看似没有多大的用处，但是在量劫来临的时候对门人弟子倒是有着巨大的妙用。

可以清涤心灵，免得惹上什么不必要的因果，修道者最忌讳的便是因果缠身。

因果之道太过神秘，准提大罗金仙之境不过是了解个皮毛，更何况那些未超脱的弟子门人呢。

所以对于青柳，准提还是极为满意的。

水属的是一朵睡莲。

莲花开六品，最奇妙的是他的莲子，吃进嘴里微微发着苦味，但却是感悟人生道理的不二法宝，不过只适用于真仙及以下的道者，并且每个道者一生只能用一次。

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