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愿意留下来的,萧文明还会额外发给良种、工具、耕牛,帮他们建造房屋农舍。
并且待遇也和在此处的中原百姓一样,免除三年的赋税。这一年来,这些戎羌人在中原边缘地带,同中原的百姓打过不少交道,也渐渐理解了中原百姓生存和生产的方式。
萧文明如此优厚的条件开出来,顿时就有不少戎羌人被打动了,约有十分之一的人甘愿留下来,放弃逐水草而居的奔波游牧的生活,开始学习耕种,其实也就是渐渐地融入了中原民族。
留下了一小部分的戎羌牧民之后,大军便继续北上。一望无际的都是无主的草场,因为将近一年来都无人放牧,牧草长了有半人来高了,成了野马、野牛最好的觅食场所,成群结队、往来奔驰。
这种水草丰美的草场,戎羌牧民们一看就羡慕地流下了口水。这里是草原最南方的地区,气温最暖和,相对而言水源也最充足,自然是最好的草场了。
那么重新分配草场的任务,就从这里开始吧!萧文明再次将所有的戎羌人打乱,用近乎随机分配的方式,每隔一定距离,就安置大约一百户牧民,并且同样随机地给他们安排一位部落首领。
将原本戎羌草原上,各个部落分人分群全部打乱,好像是一副扑克牌,被萧文明整整洗了三次了,就是神仙来了也看不出之前是怎样的一种格局。
萧文明这么做,就是要把原有戎羌的势力彻底打散,甚至可以说是人为地建立了一个新的草原游牧民族的局面。
让他们长期都处于一盘散沙,互相竞争、互相内耗的状态。历史的规律不可避免,也难以逆转,或许假以时日之后,草原上又会形成一个统一而强大的民族。
但是被萧文明这样一安排、一搅和,恐怕这个进程就会大大地拉长,几十年、上百年,甚至二三百年之内,恐怕都不会出现真实历史上突厥、蒙古,这种在东北亚广袤土地上让人望而生畏的草原帝国了。
萧文明一路行动,一路分配草原,终于在更西北方向上,遇到了传说中的从西域来的入侵者。
萧文明抓住了其中的几个,见他们长得白皮高鼻,一看就是高加索人或者是雅利安人的血统,绝对不是土生土长的亚洲土着。
有道是非我族类,其心必异。对于这些人,萧文明天生就怀有敌视感,更何况他们是过来同萧文明争夺资源的,并且还是董鸿儒的盟友。
那么同他们就没有什么好多客气的了,不要给他们讲中原
“先礼后兵”的那一套,直接派人将他们从现在的草场上驱逐出去,把原有的生存空间给让出来,萧文明才能将戎羌的人填补进去。
这些行动都不由萧文明亲自出马,而是就交给了他俘虏的那些戎羌牧民。
戎羌的军事力量经过了萧文明近乎毁灭一般的打击,现在已经大打折扣了,甚至不如其巅峰时期的三分之一。
但是这些西域殖民者的战斗力更差,无论戎羌人用的是骑射的战术,还是骑兵突击的战术,他们全都无法抵挡,几乎不费吹灰之力,萧文明就一而再、再而三地将这些西域胡人全部赶走了。
渐渐地,这些西域人也都被萧文明哄赶到了一堆。人数一多就妄想抵抗萧文明的进攻。
于是萧文明寻找机会,在曲善河畔,同西域诸国的联军进行了一场会战。
会战进行得并不激烈,同时也很短暂。简要来说,就是萧文明一万五千军队,对阵西域诸国联军共约两万人,萧文明连最核心的萧家军都没有出动,就只动用了戎羌各部落的军队,便将西域联军杀得落花流水、一败涂地!
并且这一战杀伤率极高,斩首达到一万两千级,可以说是戎羌人把最近几年来在同萧文明战斗中失败而产生的怨气,全都发泄在这些西域人的身上了……这一场大胜过后,大军又追击了几天,一直来到乌兰通布山脚下,这才暂时收住了脚步。
在这座戎羌各部落共同奉为圣山的山脚下,所有在场的部落,共同推举萧文明为天可汗,发誓永远遵从萧文明的命令。
萧文明也立誓保证戎羌诸部落的安全和生存空间,双方之间永不相叛!
至此,萧文明
“天可汗”的地位被正式确立了下来。随之一同确定下来的,当然还有涵盖了整个草原以及中原政治秩序的一整套制度和规矩。
萧文明是中原人,这套规矩当然是以中原王朝为主导的。因此在乌兰通布山下结盟完成之后,萧文明便又带了中原的将领和戎羌的部落首领们,一边扫荡西域各国的实力,一边则前往祭拜昆仑山。
走到半路却出现了一个小插曲。
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