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阿济格是八旗的亲王,也是一名旗主,先说说八旗的旗主。
清代政治有一个显著的特点,即八旗制度。它包括了政治、军事、社会等诸多方面,因此要想了解清代的体制,就不得不提八旗。为了让更多读者了解八旗制度,本文就探讨一下关外时期的八旗分封概况。
第一,八旗的产生和领主分封制
大清的八旗,是在军事战争中产生和发展起来的,具体说来,是为了适应征战、兼并而组成的集军事、行政、生产职能为一体的组织。其中主要还是军事职能,再有就是对旗人的行政管理。
入关前,旗兵是没有兵饷的,生产方面主要是狩猎、采集,也有一些农业,经济来源是以出兵掠夺财物作为主要手段。后金政权进入辽沈以后,占领了大量土地,出现了所谓的“计丁授田”,这也成为八旗的主要生产职能,但这一职能在入关后基本消失了。
满洲八旗在军事兼并的过程中,征服了大批属人,这些属人都编为牛录(佐领),分给本家族身份比较高、有战功的人,身份高者领有整旗或半旗,这就是所谓的八旗领主分封制。
帮助努尔哈赤打天下的异姓功臣,要给他们相应的酬劳,也分封他们牛录属人。另外,带领部众投附者,也编为牛录,仍令其统领。这两种形式属于异姓分封。不过异姓分封领主及其牛录又统辖于爱新觉罗家族的领导之下,比如异姓五大臣之一的额亦都,他所分的佐领,一开始是在镶白旗,是在阿济格这个领主之下,后来又将其子孙改到镶黄旗,到了皇帝所领的旗下。
异姓功臣分在某旗的旗主之下,也就没了独立性,所以这些人就具有双重身份,从他所领佐领来说,他是主子,下面有属人,但是他上面还有主子,所以他既有奴才的身份又有主子的身份。
八旗的领主分封制与典型的西周、蒙元的分封有所不同,其特殊之处可以用四个字来概括,就是“封而不建”。所谓“封而不建”,是指只分封给属民使其成为领主(旗主),而不建立邦国,领主(旗主)并非国君,所有领主(旗主)都聚居在京城,集中控制。
八旗各佐领下人,由中央统一调动,一有战事,就直接抽选,临时组成军队。西周的分封,各领主被分封到全国各地建国,蒙古人也是这样,成吉思汗的家族,征服了欧亚大陆,分封了一些汗国,东亚地区建立的元王朝实际上只是王国之一。
即使在元朝灭亡后,蒙古人被明朝赶到了长城以北,其分封依然遍布大漠南北,各个地方都有领主独立的部落。这与满族的分封很不一样,这也是努尔哈赤的高明之处。这样避免了本民族军队的分散和政治上的分裂,可以集中兵力来兼并、征服所要征服的地方。
最初,努尔哈赤的军队比当时蒙古的察哈尔兵力弱得多,但是因为蒙古人是分散的分封,内部又出现矛盾、分裂,有些部落归附了满族政权,满族的八旗最终打败了察哈尔等分散的蒙古部落。八旗这种特殊的领主分封制,也正是满族在入关以前能够统一东北,征服蒙古,建立后金政权的一个非常重要的因素。
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