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第四百二十七章 魔上之魔(第1页)

“天主显灵!”

神父们还以为是魔鬼出现,而让天主震怒,耶某人直接下来抡拳头砸圣光了,然而炎魔距离最近,所以他看的更加清楚,并且不会被那些圣光所迷惑。

他诧异的愣在原地,以至于一时之间都忘记了闯入圣堂。

那才不是耶某人的圣光,和基督天主的法术有所关联,但关联性又不是很大。

这光辉,居然是从那个自称“天魔”的家伙手中所散发出来的!

什么天魔,听名字,以及之前感应对方的状态,炎魔判断姬象应该也不是什么善茬,不过能和基督天主手下的神父混到一起去,说明对方也不是自己这种被打压的“异端魔鬼”,远东的情况现在他还没搞清楚,故而看到这一幕,他心道,难道说这所谓“天魔”,其实是天主弄出来,用来对付他们这些“魔鬼”的吗?

不然的话,他为什么能手搓圣光?

这些神父都达不到手搓圣光的程度,在信仰上他们的心灵力量还不够强大,所以本身难以施展出这种高阶神术。

圣光,不是什么人都能使用的。

那必须要到传教士的层次,可以被认定为拥有“独立传教”的本领,这意味着对方的心灵力量已经达到了一个崭新层次,是否能成为一个真正的传教士,而不是局限于简单的神父这种职务,双方之间差异就决定了基督法术的使用上限。

《创世纪》之中明确光是光体、明亮、白昼,相反于黑暗、黑夜。昼与夜,作为规定时节和年月日的记号。在圣经之中,光被引申为正义、救赎、救主耶稣基督,对应于黑暗、灾难、罪恶。

《出埃及记》中指引希伯来人的亦是一束无比灿烂的圣光。

在西洋基督教中,所谓圣光指的是指引之光,是世界之光,是信徒自我的辉光,而耶和华则是万光之源头。

故而,神说要有光,才能有光!

能够使用圣光,就意味着成为了神的代行者!

“天主的代行者?”

这一下也不仅仅是炎魔这么想,那些神父中,还是那位资历老一些的老神父,他此时也看到了圣堂内传出的光辉是源自哪里,他的脸上同样出现了不可理解的神情。

并且,还有震骇。

一个异教徒,怎么能得到天主的青睐?

一个异教徒,居然看了一些经文,就得到了“圣光”的力量?

神说要有光,于是使徒便将光明传播天下。

一个远东地方,是外教的异教徒,居然能使用代表基督天主之中核心力量的“圣光”?

一瞬间老神父忽然有种这宗教也差不多要完蛋的感觉。

自己这么多虔诚的基督信徒在这里和魔鬼死战,结果天主您老人家直接把神权交给了在圣堂里看书的异教魁首?

“懂了,这是在‘挖墙脚’吧!”

老神父不得不自我思考起来,在短暂的癫狂分析之后得出了一个“或许确切”的结论。

向异教徒的领袖人物展现自己的力量,甚至白送法术,就是为了让异教徒的领袖得出——“我们的神没有你们的神厉害”这种结论,于是对方就一定会当场改变信仰!

应该,不,一定是这么回事!

老神父心中如此笃定的想着,不然的话他实在是没有办法说服自己,只能认为这一切都是天主的安排。

“新的代行者出现了,魔鬼必败!”

老神父开始叫嚷起来,这一破锣嗓子把炎魔也从傻愣状态唤醒,反手就一发火球给他烫了个发型,随着神父们的尖叫和老神父冒着青烟倒下,炎魔也冲入到圣堂之中。

“天魔,你是基督的代行者?”

耄耋之城  提督,你好  王爷,王妃对你贼心不死  全球映射:开局斩杀地狱战神  武道教科书  网游之战神降临  这个宗主太腹黑了  使命之皇帝要自杀  杀戮金身唯我独尊  九州仙  桃源小仙农  人在山村签到悠闲  彪悍王妃收敛些  末唐挽歌  何以谓长生  武道焚天  函夏无尘  我真的斩了天道  盛世说书人  我的姐姐不是扶弟魔  

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