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长崎有一座石拱桥,共有两孔,所以称作眼镜桥。是一九三四年,由兴福寺的住持法定禅师修建的,在全日本是按中国形式建造的第一座桥。日本把它定为“重要文化财富”。站在这桥头,我忽然觉得这长崎,就像桥的一端,而另一端则在上海。多少年来,长崎都是联结中日两国人民友谊的桥头,即使在日本锁国时期,长崎也被指定为开放口岸。直到今天,长崎仍是华侨最集中的地方。我在日本内地碰见好几位侨胞,都是在长崎出生的。所以在日本旅行了一个时期后来到长崎,就有一种回家之感。
日本人民好客,而长崎作为门户,更集中地表现出这一美德。它自从一五七一年(元龟二年)开为口岸以来,始终是日本和世界各国交往的接待站。日本人尊重那些为促进国际交往作出贡献的人们,于是长崎保存下来丰富的珍贵的遗迹。
我到了传说中“蝴蝶夫人”的旧居。给我极大感动的不是那所明治年间建造的英国花园洋房,而是日本人民的宽阔胸怀。那房屋的主人,是个往日本运输军火,并把它卖给各地藩主供其内战使用,从而发了大财的买办,是个很带点经济侵略意味的人物。我问日本朋友为什么要纪念他,他们说,他有坏的一面,可是他同时还带来了西方的工业技术、现代文明,对于推动日本明治维新,起了不小的作用,算起总帐来,他对日本民族好的作用占主要,所以我们仍把他看作是朋友,对日本维新有贡献的朋友。
在这位古兰马先生的住室里,我惊讶地发现了“定远号”军舰上的舵轮。舵轮用红木造成,直径足有一米多。当年邓世昌就是紧握着它,为了保卫祖国向日舰猛撞过去的。定远舰后来被日本海军捞起。古兰马尊敬邓世昌的为人,花重价把它买了下来。镶上几块板,作成一只台面,陈设在他的客厅里。
和古兰巴馆相似,他们把十七世纪荷兰人的“洋馆”及其附近荷兰风味的石板路,十九世纪法国人建造的木建筑教堂,都作为国家指定的文物保护单位保存下来,而且仔细地加以修缮维护,让它为促进各国人民的友好服务。
当然,保存最多的是中国建筑。十七世纪中国僧人超然始建的崇福寺,后来又由华侨出资,并从福建请来匠人,运来砖瓦木石,把它建成一座精美宏伟的中国式庙宇,里边供有我们熟悉的关公等神像,如今已被定为日本的国宝。里边有一口一六八二年长崎***时,该寺舍粥用的大锅,至今完好如初。我看到这些,不由得想起我们国内像这样可列为国宝的文物,真是多到不可胜数。可是遭遇呢,只得欲说还休。十年浩劫,真叫人肝肠痛断。我有时想,在我们宣传“*****”出土文物同时,是否也谈谈“*****”遭劫的国宝?像“***”这样不尊重自己民族宝贵遗产的败类,不仅是中国人民的敌人,也是世界文明的敌人。此外,建国以来党和政府花了很大力量作的保护、恢复工作,这些年也遭到了一些愚昧短视的公民们的破坏。有个日本朋友听说我爱人在河北省工作,就向我打听黄粱梦遗迹。我说有几位文物工作者正在那里维修整理。但我没好说前些年那地方作机关,作党校,把正做梦的卢生的脑袋都敲了下来。邯郸的赵王古城,是比日本平城京遗址更古老的都城遗址,如今还种着麦子,到处是挖沙的坑。一座工厂就建在都城的遗迹之上。
长崎的唐人馆,是原来华侨修的孔庙,整洁威严,富丽堂皇。现在改造成一座中国艺术品陈列馆和专门出售中国工艺品的商店,收入所得作为华侨学校的资金。我们去的时候,华侨学校的小朋友们列队欢迎来自祖国的亲人。在国外看见自己的孩子,实在可亲可爱。我忍不住亲他们,他们用很纯正的普通话说:“叔叔好!阿姨好!欢迎,欢迎!”华桥商店卖的货品,全从中国直接进口,既有大陆产品,也有台湾产品。侨胞说:“都是我们中国货。”店员全穿着中国服装,问起来,倒是日本朋友。人们开玩笑说,在长崎,是很难分中国人日本人的。有一次我们和几位华侨朋友从一条街上走过,不断有人从店里出来向我们寒暄问好。这位侨胞介绍说:“这是我妹妹,”那位侨胞介绍说:“那是我侄女。”在我这次走访的七八个城市中,长崎的中国留学生加上在造船厂实习的工人、技术人员,是学习人员最多的一个地方。恰好这时中澳合营的旅游船“明华号”也在长崎停靠。有一天晚上,华侨、我们、留学生,加上船长、大副、政委一群人从饭馆出来到“明华号”上去参观,一下子把个“明华号”小餐厅变成了中国俱乐部。有几位华侨听不懂中文,可也恋恋不舍一直和大家呆到深夜。一些平时极讲礼貌的人,都毫不客气摊开手帕把船员们做的点心包起来带回去给孩子,因为这是从自己家带来的东西。
日本是好客的。长崎人和中国人、西方人有悠久的友好相处、互相学习、互相帮助的传统。人民之间的友谊要靠人民来保卫。我不止一次经过***纪念馆时,仰视祈求和平的纪念像,在绿草如茵的广场上,一个巨人一手指天,一手平举,关切地注视着草地上在喂鸽子的天真儿童们,艺术家把他塑造得那么健壮有力,大概不是没有用意的。我的理解是这样:过去的让它过去吧,但要使和平天长地久,要使悲剧不再重演,要让孩子们永远和鸽子一起不再受恐怖惊扰,需要用力量来制止战争。
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