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接着俩人又相视苦笑了起来,这时林萧又道:无果小师傅!你是佛家弟子,想来你对佛教的金刚经一定有所了解了?
林萧说完,无果就点头笑着说道:略有了解!
林萧听了,立马来了兴趣于是问道:哦!那无果小师傅你能不能跟我说说呢?
无果点了点头,然后道:金刚经是佛教波若部重要的经典,整篇文章虽然不长,但是里面却蕴含着佛家无上的智慧,若能领悟通透金刚经的全部内容,即可到达解脱的彼岸。
无果说完,林萧就道:无果小师傅!这些我倒是明白,我只是想听听你对金刚经的理解。
林萧说完,无果就道:那好吧!那我就说说金刚经里几个有名的偈语吧,接着无果又道:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。这句话说的是我们人类所看到的所有一切相,都是虚妄的,比如说美色,金钱,还有你对一个人的印象,这些都是我们自己心中的相,并非真实的。
接着无果又顿了一下道:就如同美女,我们看到了一个漂亮的女人,一定觉得是这个女人很漂亮而且很心动,但是如果动物看到了,那在动物的眼中她就只是一个人而已,所以说美女美与不美,都只是我们自己心中的相,并非美女就是真的美。
无果说完,林萧就点头道:是啊!这句寄语我也有所了解,的却如无果小师傅你说的一样,一个人的美与丑,这也许只是我们心中有相,所以才会有美丑之分。
这时无果点头笑道:林萧施主!你说的没错,就是这个意思!
无果说完,林萧也笑了笑,然后又道:无果小师傅!那你觉得佛家是如何看待,男女情感和婚姻问题的呢?
林萧问完,无果就道:佛家对于情感问题是讲求缘分的,如果有缘那就要珍惜,如果没缘分就要学会放下,接着无果又道:说到佛家对情感婚姻问题的看法,或许人们都以为佛家希望人们,都能够看破情缘放下情缘,其实并非如此,佛家主张人们能够放下的是,人对于情感的执着,而不是情感本身,其实佛也是有情的。
无果说完,林萧就道:无果小师傅!你说的不错!就像一个人如果有妻子和孩子,那佛也不会让他出家的,你说对吧?
林萧说完,无果就点头道:是的!如果一个人有妻子和孩子,同时也信仰佛教,那他就更应该懂得责任的意义,更应该珍惜情感和善待自己的家人。
无果说完,林萧也道:是啊!在这样的情况下,佛也是不主张信仰佛教者,离开自己的妻子和孩子选择出家的,除非是一家人都能看破情感。
林萧说完,无果就道:没错!就是这样的!在家信佛之人,佛家希望的是他们能够珍惜情缘,同时负起责任。但不是执着于情感。如果情缘在就要珍惜,情缘不在那就要学会放下。
无果说完,林萧就道:无果小师傅!你说的很对!看来人们对于佛家的误解真的是很深啊!就如同佛家的五戒里的邪淫和杀生,其实佛家只是不希望人们纵欲和杀害生灵,但是人们却误以为,是不希望人们近女色和吃肉。
林萧说完,无果就赞同的点了点头道:林萧小施主!你说的没错,佛家其实并非禁止男女之欲,也不是说修行人不可以吃肉,佛家不吃肉只是希望不再有杀生。
无果说完,林萧就点头道:是的!或许佛不吃肉,只是不希望有屠夫这个职业吧!或者说是佛家希望人们都不在杀生,而以身作则做这个表帅!
林萧说完,无果就道:林萧施主!你说的不错!佛家不吃肉真正希望的是没有杀生,而不是禁止吃肉,就像佛家禁止男女之欲,只是希望人们不再有邪淫,而不是不能行男女之事。
无果说完,林萧也道:我觉得也是这样,就像男女之欲一样,佛家只是希望,能够没有夫妻以外的男女之事,而不是真的就是禁止男女之事。
林萧说完,无果也赞同的说道:林萧施主!你说的很对!这才是佛家的邪淫戒。
住:佛家认为,除了夫妻意外的男女之事,都是邪淫,而要禁止的也是这些。
无果说完,林萧就问道:无果小师傅!我听说佛家有欢喜佛,而欢喜佛是可以行男女之事的,有这回事吗?
林萧问完,无果就道:这个问题我也不是很清楚,不过欢喜佛好像的却是没有禁止男女之事,不过这不是说欢喜佛就有男女之欲,传说欢喜佛行男女之事,好像是修炼以欲制欲双休功法。
无果说完,林萧就猜测的说道:或许佛家真正禁止的只是男女之间的欲望,而不是男女之事吧。
林萧说完,无果就接话道:我觉得也是这样!佛家真正禁止的应该就是男女之欲,但男女之事也许并非一定要禁止的,不然人类又该如何繁衍生息下去呢?但佛家允许男女之事的存在,也必然是有其度的,绝对不是纵欲。
无果说完,林萧就赞同的点了点头,接着俩人就没说什么了,时间过了大概俩个小时以后,林美馨等人就从厨房出来了,这时的众人唯独林美馨一人,保持着开开心心的样子,其他人都有些灰头土脸的意味,这时
宁欣儿道:美馨姐!我们先回去了。
宁欣儿说完,林美馨就笑道:好的!欣儿!以后有机会再来完啊!
林美馨说完,宁欣儿就苦笑道:美馨姐啊!我们跟你玩,那不是羊入虎口吗!
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