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话说吴有道一和陈真交上手,打发了性子,有点刹不住,下意识一招狂猿搬腿奔着陈真下盘就去了,其实这就有点超出推手的范畴了,这一招是战场上的绞杀技,这搬腿的同时还会用肩膀撞击下体,一旦中招,不死都得残,所以平时是不能轻易使出的,可谁叫丫不是资深司机呢,新手嘛,出手是没有轻重的。
这就是很多高手为什么说国术是杀人术不表演的原因所在,这也是后世华夏功夫没落的根本原因。和平年代,侠以武犯禁啊!
就算你天赋出众,悟性奇高,私下里自学有所得,请问谁能和你推手,这他喵出手就要命,其凶残程度简直匪夷所思。没有推手这个提高的重要环节又怎么可能成为高手?
幸亏现在面对吴有道的是陈真,这也是陈真没让他一开始就和其他师兄弟推手的原因。要换其他师兄弟,不是吴有道失手致人伤残甚至死亡,就是别人为了自保把他直接废掉。
说时迟那时快,电光火石之间,陈真放低重心不退反进,后脚一蹬,一个弓步向前一突,这招有个名目唤作‘胡塞奔马’方位一换,吴有道这杀招自然落空,现在不仅他杀招落空,陈真向前突进的前腿膝盖犹如攻城锤撞击在吴有道的肩部,这也是陈真稍微改了一下方向,同时也是留了不少力,换作实战对敌就不是撞击肩部而是头部了,吴有道感到好像被飞奔的战马撞了一下直接就飞了出去。吴有道下意识使了个‘黑驴打滚’滚出丈外泄去了力道才站了起来。
‘师弟,你没事吧?’陈真急忙过来问道。边问还边检查吴有道肩膀有没有骨折。‘五师兄,小弟没事,不好意思啊,这一推手小弟啥都忘了,出手失了章法。’吴有道也不好意思道。
‘没关系,习武之人血气方刚,力达四稍刚开始时乃血勇之勇,出手就易失控伤人,这也是愚兄没让师弟你现在就和其他师兄弟们推手的原因。等你逐步适应之后应该就能慢慢控制。师弟天赋出众,随着功夫精进,这血勇之勇自会化为神勇之勇。那时自能收发由心。’陈真温言道。
‘血勇之勇?神勇之勇?这里面有什么说法吗?五师兄。’吴有道好奇问道。
‘血勇之人,怒而面赤;骨勇之人,怒而面白;脉勇之人,怒而面青;神勇之人,怒而色不变。’陈真答道。没等吴有道开口,陈真又道:‘单从拳术来讲,这说的是一个由表及里的过程,也是一个拳术由浅入深的过程,内家拳三层劲,明劲、暗劲、化劲分别对应道家炼精化气,炼气化神,炼神返虚三层境界,内家拳讲究明劲阶段是转回纯阳,也就是返回到婴儿刚出生的状态。所谓六阳纯全刚健之至。这个刚健,是指生命的健康程度,刚出生的婴儿虎头虎脑健健康康,所谓天行健君子以自强不息,生命在初始状态体内纯是阳气,随着年龄增长思欲渐重,则阴气渐来袭阳,那么我们练拳就要从阴阳杂处的状态,逐渐回到纯阳,这个过程的终结,就是明劲。处于明劲状态的人青春洋溢,流光溢彩,胆气粗豪,无所畏惧。放在人堆里一眼就能看得见,此为骨勇,怒而面白,骨勇之勇若是从军报国,沙场之上乃偏将骁骑之才。从生理上看,明劲易骨,此时练拳主要是出骨力。
明劲过后自然进入暗劲,也就是走向纯阴。这个阴和后天思欲剥阳之阴不同。此时心理上走向收敛,人也逐渐变得平凡,好像大隐隐于朝、中隐隐于市,争斗之心皆无,只是每日自修自炼而已。生理上则是易筋,此时练拳则出筋力。筋壮之人自是脉勇,脉勇之勇怒而面青,此等人若从军报国,乃军中上将之才,沙场之上挡者披靡,乃万人敌也。
暗劲之后进入化劲,化劲之化,为变化随心之意,此阶段,不需要再练外形上的规矩,纯以意练,是暗劲练法的一种深化,意到而力生,拳拳服膺,收发随心;是所谓易髓之功夫,此时专务炼神还虚之理,周身空灵,外物、外力随身感应,不特用眼耳察闻即可知之。此亦即内家拳所说由懂劲而至神明的阶段。此阶段据说功夫入脑,脑为人之神思中枢所在,功夫至此等境界自是气满神足,神足之人是为神勇。神勇之勇,怒而不变色,此等人乃无双国士,可遇而不可求,如前秦之荆轲要离后汉之常山赵子龙,神勇之勇虽千万人吾往矣!’
吴有道站一边儿当时听的是,眼神迷离,口干舌燥,脸色潮红,呼吸急促……呃,不好意思哈,扑街作者君研究女频整窜本了,呵呵。应该是心潮澎湃,悠然神往!估计这时候给丫一炸药包能把小鬼子炮楼给点了。
过了好一会儿,丫一拍大腿,问道:‘呃,五师兄,那还有血勇之勇呢?’
陈真笑道:‘血勇之勇嘛,这个血勇之勇嘛,呵呵。’
丫现阶段就是他五师兄说的血勇之勇,看他五师兄只是微笑不说,丫急得是抓耳挠腮,犹如热锅上的蚂蚁。
‘五师兄,你就跟师弟说说吧!’吴有道这急得不行了都。
‘呃,真要说说?’陈真问道。
‘说说!’吴有道正色道。
‘呃,师弟那愚兄就事论事,你可不准生气啊!’陈真笑道。
‘不生气,不生气,五师兄你说吧。’吴有道忙道。
‘好,说说就说说。’陈真笑道。整理了一下思路,咳嗽两声,陈真正色道:‘这血勇之勇嘛乃常人匹夫之勇,此等人若是市井斗殴少有敌手,乃地痞无賴中的霸主是也!’
‘啊!怎么会这样?’吴有道沮丧道。想了想,抱着点渺茫的希望,小心翼翼问道:‘五师兄,这地痞无赖中的霸主是什么啊?’
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