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最近一段时间。
钱澄之的小日子过的非常惬意。
可以说是过上了他最期盼向往的那种生活。
因为他的身边多了一群朋友,一群志同道合,思维立场能跟他保持一致,拥有非常多共同话题的朋友。
甚至有数十个颇有才华的年轻人,认同许家庄的诸多理念,并成了他的忠实追随者,视他为得道的兄长老师。
如昆山顾炎武、衡阳的王夫之、湖州陈忱等,这些优秀的年轻人,几乎天天都跟在钱澄之身后,走在大街上浩浩荡荡,看起来颇有声势,让钱澄之再也不觉得冷清孤单。
就是面对面碰到一帮儒生士子,爆发口舌之争,钱澄之也不怕自己这边居于劣势,因为他这边也是乌泱泱的一大片人头,口舌之争谁怕谁?
哪怕掏出棍棒如同古惑仔般干起来,也不必有任何害怕。
这就是人多势众带来的底气。
如果你身边的志同道合者少了,乃至只有孤零零的几个人,就算掌握了最正确的真理,也会有种心虚没底气的感觉,或者说人数多少就代表真理的多少,讲什么‘真理是掌握在少数人手中’没用,这个社会终究是由人构成的,决定算不算真理的是人。
现在钱澄之的底气足多了,人也自信多了,对许家庄理念的坚持变的更坚定了。
唯一的缺点,就是钱包有些吃不消了,他那每年两千多银元的工资不太够用,好在庄主许远了解到他的情况后,批准了每年五千银元的特别经费,如果干的好还会增加,毕竟在舆论战领域是要舍得花钱的,只要认同许家庄理念的人多了,日后带来的利益肯定会比这点宣传经费多得多。
故而这让钱澄之变的更加动力十足,想要做出更大的成绩出来。
于是在南京紫金山上,举办一场面对面辩论大会的建议,就被他提了出来。
要布置一个巨大的场地。
使用许家庄提供的音响设备。
至少要可容纳十万名的现场观众。
辩论赛从四月二十日,一直举办到二十九日,持续足足十天。
每天辩论一个主题。
不仅要全程记录双方表现,台上辩论结束后,还会让现场观众投票,决出谁胜谁负。
总之也是要用这种面对面硬刚的方式,跟儒家辩一辩,刚一刚,公平PK,看看谁更代表真理?
钱澄之的这个建议和方案,得到了许家庄高层的通过,并拨款30万银元经费,派了一个专业的团队抵达南京,全力的筹备这场辩论大会。
自然,《挑战书》公布出来后,誓死捍卫儒门道统的文人士子们,纷纷应战,朝南京汇聚而来。
不过对于辩论大赛的规则,观众的挑选,辩论主题的选择,双方在报纸上又发生了隔空交锋,最终在四月十五日,讨论出了一套双方都能接受的具体方案。
主要是三条核心内容:
其一,十个辩论主题,天下儒门与许家庄各提供五个,不管什么主题都行。
其二,足足十万名的观众,双方各组织五万人,不管是什么身份地位的人都行。
第三,投票决定胜负的环节,采取匿名投票,不得干涉任何观众的投票选择。
这套比赛方案公布出来后。
稳了。
所有的儒生儒士们,都觉得稳了,他们这次是赢定了。
“许家庄太轻视我等了,竟敢让我们随意选择主题,呵呵,我们只要在伦常尊卑、孝道、仁义等几个方面,对许家庄穷追勐打,他们就必输无疑,毕竟许家庄那边,根本就没什么尊卑伦常、没有孝道,也无情无义,唯有赤裸裸之利益,这些都是许家庄的死穴!”
“就算许家庄请的辩手嘴皮子利索,能颠倒是非黑白,我们还有一道保险,那就是我们这边组织的五万观众,可以全是读书人,都是儒门子弟,对圣贤大道都坚定无比,绝无动摇之可能,即便台上的辩论,我们明显居于劣势,但这五万票一张都不会流失,而许家庄请来的五万无知愚氓,就算个个支持许家庄,但只要有那么一两点让他们不满意(比如孝道),就可能投票给我们,根本没有输的可能。”
“自大,许家庄太狂妄,太自大了!”
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