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陈国其实拢共灭亡过两次,前次被楚国灭亡之后,碍于晋国南下的势头太足的关系,楚国不得不复立陈国用于稳定陈地;最后这一次楚国灭掉陈国发生在周敬王三十八年(前482年),灭就真的彻底灭了,国君也死于兵祸。
必须说明的是,楚国灭亡陈国拢共用了将近一百六十年的时间进行布局,也就是从上往下进行渗透,最后再像是摘取成熟的果子那般,伸伸手就将陈国给灭亡了。
当前面临灭国危机的还有蔡国,他们一样是被楚国从上往下渗透得彻彻底底,只要楚国想灭掉蔡国,几乎就是城头改换旗帜的事情,压根就没有什么难度。
陈国分离出去的公族不止田氏一家,他们的公族成员向各个列国迁徙,混得比较最好的当然是齐国田氏,其余几支也在列国有大夫爵。
“智氏为何可灭我,迟迟不发兵来灭?”田恒看上去很激动。
田氏刚刚送走吴国的使节团,少不得又是大大贿赂了伯噽一批礼物。
田恒激动的理由挺多,包括吴国表态支持田乞复立陈国,使得陈国成为两次灭亡又成功复立的国家。
作为吴国正使的伯噽将话讲得很好听,什么存亡续绝是身为霸主应该做的事情,看不惯楚国在南方横行霸道之类。
历史上干过存亡续绝的齐国,也就是在齐桓公那一代。可是需要了解齐国是怎么来做存亡续绝这件事情的。
首先,齐国的盟友遭到攻击,请求齐国发兵前去救援,当时齐桓公问管夷吾要不要发兵去救,管夷吾的回答是可以先等一等。
为什么等?当然是齐国现坐视盟友灭亡,后面发兵去光复盟友的国家,好将盟友变成彻底的傀儡呀。
伯噽一定是在欺负田氏不懂历史,当着田氏父子的面讲什么存亡续绝,不等于明白说吴国要拿田氏建立的国家当傀儡国吗?
至于为什么田恒会用那种激动的神态提到智氏,其实就是智氏的使者子贡正在“介根”这边。
子贡不提田氏再次弑君的事情,过来像是纯粹跟田氏谈生意,像是不经意间又威胁田氏不要跟吴国走得太近。
现在田氏很缺布匹,智氏愿意拿布匹跟田氏换取食盐。
话说,晋国并不缺食盐,甚至晋国出产的食盐还有剩余,能够向周边的邻居贩售。
这样一来,田氏哪能不明白智氏其实是在接济,尤其智氏还愿意向田氏有限的贩售一批兵器,想要粮食也可以少量供应一批。
智氏是个什么样的家族,不可能展开慈善活动,对不对?
所以了,田恒算是看透了智氏想要什么,就是真的搞不明白智氏为什么希望田氏复国。
田乞已经闭目沉默了很久,能看出有着比较大的眼袋,明显就是休息得很不好,精神压力也是极大。
说起来,田氏真不是故意要杀掉齐君顽,他们就是错误的以为齐君顽要亲征东莱,抢先去“夹谷”那边设伏,哪里知道齐君顽真正的目标是杞国,并且齐君顽会中箭不治身亡呢。
如果不是智氏在旁边虎视眈眈,其实田氏这一波都能将齐君顽治下的大半疆域收入囊中,可惜的是田氏根本不敢做出任何刺激智氏的行为,深怕一旦刺激到智氏就要举族出海避难了。
那种时时刻刻面临生死存亡的感受,心理承受力差一些就要立刻精神崩溃,田氏还能顶住,并且立足于东莱,着实是非常不错了。
“东海之外有陆,陆广不知几里,其上有猿?”田乞没有睁开眼睛。
他说的东海其实是渤海,所谓的陆地就是朝鲜半岛,至于猿则是当地跟原始人差不多的土著。
那么看的话,田氏去朝鲜半岛登陆的地点绝不是箕子朝鲜的势力范围。
他们应该是登陆了西汉时期设立的乐浪郡,或者干脆是史学家所称的无文土器半岛土著族裔?(前者北棒,后者南棒)
无文土器文化这一批就是三韩的前身,他们目前习惯居住在山顶的洞穴之中,平时以采集和打猎为生,再来是还过着“果身”的生活,碍于生活条件太差身材太矮又披头散发,真心不怪田氏过去的人拿他们当猿看待。
田恒的激动褪去,换上了难过的表情,说道:“大人欲效仿箕子?”
田乞可算是睁开了眼睛,只是一种半眯,缓缓说道:“箕子出奔而活,国祚亦可保存。既已得知域外有土,为何不作效仿?”
听说,只是听说,当时箕子只是带着数百人逃亡,去了一处化外之地全面重来,期间不断搜罗和吸纳当地的野人,花了十数年的时间就有了不错的局面。
关于箕子,目前可不是什么传说,周王室那边还有典籍记载可以查询。
田乞有了举族迁徙的念头之后,派人去了周王室的典藏室,后面甚至派人去楚国的“郢”查证,还真给他们找到了相关的记录。
既然箕子带着几百人都能混得风生水起,田氏拉上几万人去到化外之地岂不是能够横行无忌?
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