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所以是她误会想多了。
可这样一来,袁五郎昏迷的缘由,便又是毫无头绪的未解之谜。
叶鹤衣不通医术,即便想要向他提供帮助也是有心无力。
她沉住气,更仔细地翻阅起书册,试图借书上各类描述弄清晏予安消失的线索,寻觅他的下落。
叶鹤衣相信,如果晏予安回归的话,肯定能有办法查出袁五郎的病症,将人救醒。
唯一与晏予安消失情况相似的果然是江小采说的化神期修士神魂离体,可晏予安曾经否认他是高阶修士。
无奈下,她试了试炼气之法。
她的修仙资质的确是绝佳,按照书本上描写得颇为简略的流程,盘膝坐到榻上试了试,不到半柱香的工夫,竟然就能轻松吐纳灵气。
可按照备注所写,第一次成功吐纳花费的时间,根据个人资质不同,至少得三个时辰起步,多则需要三年。
如果三年还无法吐纳,说明全无修仙的可能,直接放弃比较好。
只是吐纳灵气于他人而言,需要感受灵气、亲和灵气,继而才能炼化灵气,如同驯服山林间不羁的野狼,有的人连发现它们的踪迹都难,更别提驯服它们乖巧了。
于叶鹤衣而言却完全是不同的情况。
在她感知到灵气的那一刻,无需她花时间炼化,充沛的灵气就如潮水般涌向她,瞬间填满她刚刚开辟出的识海。
甚至涨得识海有些难受,她只得主动切断自身与外界灵气的联系,缓一缓。
依书上的描述,她现在识海充盈的状况就算是练气初期大圆满,想要开拓识海,进阶至炼气中期,就需悟道了。
悟道并非一蹴而就的事,尤其叶鹤衣没有执着追求的道。
她自觉短时间内可能都无缘下一境界,便没有多耗时间在参悟上,将书上炼气初期可用的小术法都试了一遍。
按理说,自身拥有什么灵根,就能使什么类型的术法,若是灵根太多,互相之间污染得驳杂,一些需要纯粹灵力的招式就难用出来。
因此修仙门派多半偏爱单灵根或双灵根的好苗子。
叶鹤衣不清楚自己的根骨,按书上术法顺序开始尝试。
温暖的小火苗经她一个响指就点亮在指尖;被召出来的绿藤攀在她的小臂,颤颤巍巍开出一朵淡黄色的小花;人形土偶塑得不太好看,肥肥的像一只小熊,憨态向她鞠了个躬;无根之水聚成小小的水球,任她拿捏改变形状,最后变成泡泡消失。
五行的术法她试了个遍,都能用,但要说最令叶鹤衣惊喜的,还得是金属性的术法。
金灵根的术法可以助益她用灵力操控兵器使出各种刁钻的招式。
或许多数金灵根修仙者会觉得炼气初期能习得的这个术法鸡肋,比不上其他属性灵根的术法有用,指望着以后能修至高阶,道一声“剑来”就有万剑归宗的盛大场面。
可叶鹤衣作为精于剑术的剑士实在爱极这个辅助手段,从前只能在脑内设想、根本付诸现实的招式都有了实现的可能。
且她以灵力感受到自己与拭雪剑存在隐隐羁绊,将灵力渡予长剑,使出的剑气威力极大,就算不发挥全部威力,也能直接崩塌了她自搭的三尺厚土墙。
喜不自胜下,那些变异灵根的小术法她都无心再试,只专注于发掘成为炼气期后,自己的剑术能够成长多少。
接下来一段时日,她全身心投入在精进自己的剑术上,没想到意外又发生。
袁五郎古怪的病竟似乎具备传染性,还不知怎么做到的,将她兄长传染得患病了。
叶鹤书在一日用早膳的时候,忽然就摔落了手中的筷子和碗,本来坐着的椅子被他的脚跟踢倒,疼痛得在地上打起滚来。
同袁五郎最开始发病时的状况一模一样。
而且请医师来看,也没能看出所以然来。
不过情况稍好的一点,是叶鹤书没有因疼痛陷入昏迷。
虽然他一边喊疼一边骂骂咧咧地责怪说他发病都是由于叶鹤衣,毫无道理地指挥她立刻寻出救他的法子,但他能够保持清醒说话就已是一桩幸事。
另外,即便药石医治不了他,他的状况也在随时间渐渐好转,几日后还虚弱着就不再时时念叨着疼了。
到底是自己兄长,叶鹤衣在他病倒的时间里,照顾着他的情绪,尽可能满足他各种的愿望。
听他催促让自己出门寻奇遇,她也就没推脱地在蕙县周遭转了转。
可惜不几日回来,仍然没能给叶鹤书带回好消息。
这种状态持续了约莫半个月,下人忽然满脸难色地找到她,道出一个新要求:“姑娘,庄主说他这是倒了大霉才病倒,想要娶媳妇儿冲喜。”
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