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第二十一节文化入侵（第2页）

结果出来的全是不穿衣服的妖精，头上插一朵牡丹，肚脐眼上贴着一朵大牡丹就敢搔首弄姿，妾身还以为是谁家的小娘子，问过之后才知道都是有钱人家的妾侍，这就差点把妾身活活的气死，那日暮这个夯货，居然还拍着手叫好，活活的丢死个人。”

云烨笑而不语，大唐的富贵奢靡之气已经快到了极致，域外的一些歌舞风俗也就逐渐的流传进来，大食人的妻女，其实就是财富，和骆驼牛羊是一样的，拥有多少女人已经是身份的象征，现在这股风气也慢慢地进入了大唐，影响着大唐的社会，一次又一次的冲击着大唐人恪守的观念。

玄奘从西域取经归来之后，后面又有无数的僧侣借道吐蕃，或者乘船下了南洋，最后用很短的时间就到达了天竺，抱着学习的态度将天竺佛经不论好坏全部运回了长安，现在在赦建慈恩寺常年有数百名僧人正在译经，玄奘和尚拜访云烨的时候曾经说过，中土佛教和天竺佛教有这很大的差别，婆罗门种姓在天竺大行其道，但是在中土，佛门并不是最高贵的一群人，所以他们看做很正常的事情，到了大唐就会显得格格不入，这很有可能是佛门的灾难。

根据玄奘解说其中有一支专门供奉欢喜天的印度僧人他们根据远古时期天竺被波斯人的先祖入侵的时候，天竺土著民族出现了很多杀敌女英雄，她们以其女性所特有的灵美来诱惑敌人而将其斩获，广为后世人士所称颂，为此人们还编成许多神话故事在民间流传。后来，这些传说被他们演绎之后就成了欢喜天，主张以.超度现实的残酷。

因为大食人再一次入侵了天竺，他们再一次到了生死存亡的关键，所以，希望光大自己的教派用另外一种法子来消灭自己的敌人。

云烨认为除非大唐男人死光了，才有可能牺牲女人的色相去杀敌，所以对这件事情不予置评，这样的说法在大唐这个雄风赫赫的国度里没有任何的市场，只是没有想到圣洁的莲花女在大唐竟然演变成了供人亵玩的牡丹女。

云烨放下筷子擦着嘴对辛月说：“这里面是有缘故的，那样的舞蹈其实算得上是天竺人的战舞，女子用自己的身体当武器杀敌，在大唐只是变味了而已。”

“他们的男人死光了？”辛月斜着眼睛看了丈夫一眼，她认为夫君在帮着那日暮说话。

“哦！没有，他们的男人打不过别人……”云烨站起身在那日暮撅的很高的嘴上扭一下，就笑着出了家门，旺财早就被马夫收拾的漂漂亮亮的等在大门口。

见到云烨就走了过来，看到旺财鬃毛上拴的蝴蝶结，就知道这是自己闺女的杰作，见云露云香趴在门上看着自己，就走过去，摸摸云露的脑袋，在云香的脸上亲一下，保证很快就回家，这才和旺财一起出了门。

刘进宝打着一把大伞帮着云烨遮太阳，今天的日头很毒，一出门就被热浪差点撵回来，外面不光是有热浪，还有人浪，一波接一波的看不到头尾。

进入玉山城的时候，云烨才真正有了宝马雕车香满路这样的盛况，每一年书院招生的时候，也是长安淑女联袂出动的时候，但凡是大唐有出息的少年，都会出现在玉山书院的大门前，跳不过这道龙门，即使再有才华，也不会被承认。

窈窕淑女君子好逑，这句话现在反过来说也成。

见到李二的时候，发现李承乾也来了，站在大殿上接受皇帝的白眼，李泰笑的弥勒佛一样帮着大哥说好话，说自己早就看武德殿不顺眼了早就有拆的打算，现在被大哥拆了正是时候，大打算建造一座斗拱飞檐的辉煌宫殿，看不上工部给的图纸。

“你弟弟大度，帮你说好话，云烨到了朕跟前也是胡说八道一通，长孙冲，独孤谋都说是自己的错，没有注意到这些细节才酿成大祸。

总之，有错的是他们，该死的是黑齿常之，只有你李承乾没错，按理说朕应该高兴，臣子们都是好样的，为君父掩饰过错，朕只是想问你，他们住在太极宫里，真的碍你的事情吗？”

李承乾无奈的跪倒在地请求皇帝处罚。

不能让李二张嘴，他现在说出来的话恶毒的让人没法听，而且对谁都是这样。

“陛下，微臣想到了如何大破您的处处烽火的计谋，只要微臣以迅雷不及掩耳之势，拔掉河洛就能盘活整个局面。”

云烨一边大踏步的往进走，一边急不可耐的地说着自己的主意，搓着双手恨不得现在就和李二在沙盘上大战一场。

ps：

第二节

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