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第十八章 上课扶苏世界观崩塌了（第3页）

不多久，将作少府的何章也来了。

对李阳和扶苏拱手施礼之后，李阳便直入主题，把纸这种东西跟他讲了一下。

一听说李阳能造出比绢帛成本低廉，又比甲骨、竹简轻便的好东西，何章也立刻两眼放光，整个人激动了起来，不敢置信地道:“中丞，您……您说的可是真的，真的薄如绢帛，却又比绢帛还便宜的东西来?”

李阳不以为然的道:“何止比绢帛便宜，其实它的成本比竹简都还要低廉!”

呼.....

何章听到这话，已是惊到说不出话来了。

虽然只是这简简单单几句话的描述，但是他却知道能预感到这种叫纸的东西，它的作用将会带来多么重大的意义了。

早期的文字刻在甲骨和钟鼎上，由于其材料的局限，难以广泛的传播，所以直至殷商时期，掌握文字的仍只有上层社会的百余人，这极大地限制了文化和思想的传播，这一切直到竹简的出现才得改变。

虽然竹简的出现，使得文字和知识让更多的人掌握了，但是因为竹简制作繁杂，需要经过裁、切、烘（杀青）、书写、钻孔、编，所以依旧成本较高，从而极大的限制了文字和思想的传播。

而如今，如果能造出比竹简还低廉、轻便的纸来，那这显然会再一次对文化和思想的传播起来重大的推进作用。

想到这里，何章激动的赞道:“中丞，如果真的能造出这种叫纸的东西来，那这可是人类文明史上的一次重大发明啊!”

这一下，李阳倒是很吃惊。

造纸术，不仅是中国的四大发明之一，同时也是人类文明史上的重大发明，这个后世的人都知道。

可是，让李阳感到诧异的是，没想到何章居然只是随便听了一下关于纸的描述，他居然就能想到纸对人类文明能起到的作用上去，这就有点人刮目相看了。

要知道，历史上西汉发明造纸之后，还经过了漫长的时间，直到晋代，纸才开始成为占支配地位的书写材料，彻底淘汰了帛牍。一开始，人们并没有看出纸的意义之重大，当然这很大的原因是一开始造出来的纸张，并不太适合书写。

看来，这个何章不简单啊。

李阳诧异的看了他一眼，然后道:“何章将军所言极是，如果我们能把纸造出来，意义重大。不仅陛下会为我们记下大功，而且后世子孙肯定也不会忘记我们，定是因这造纸术，而青史留名！

何章一听，更是激动的面红耳赤。

青史留名，这是多少人一生之所愿啊?

人生一世间，如白驹过隙耳，瞬间即逝。什么情爱，什么黄金财宝，什么功名地位，最后都将随着人的逝去，而烟消云散，人世再无你的任何痕迹。

而若是通过造纸，能落一个青史留名，何尝不是一种自我的证明呢，证明这人世，我来过。你看，这个世间，还留有我的痕迹.....

想到于此，何章再也按奈不住了，迫不及待地问道:“中丞，还请中丞指教这造纸之术!”

......

当天，李阳在太子宫一待就是半天时间。

详详细细的将造纸术，对何章和扶苏二人讲述了起来。

造纸术，对于后世的人来说，十分的简单。无非就是两个关键条件，一是造纸的工具、器械，二是造纸的流程。

关于造纸的工具、器械，李阳也只能按照记忆，大致的画了个模样，然后详细的解说了它们的功用。

虽然不够全面，但是这对于将作少府来说，要想把这些工具制作出来，显然并不难。

然后就是造纸的流程了，制浆、抄造、干燥、加工等主要步骤-一详解，何章一并抄录在案，然后这事就算差不多了，剩下的就靠他们回将作少府与匠人们自个儿去寻思、尝试了。

而对于李阳来说，他可不想事事躬亲的去劳神，他也相信，造纸术讲解的如此清楚了，如果将作少府还造不出来，那也就不是将作少府了。

要知道，它们可是代表着秦国最高水准的工匠技艺啊。

接下来的这几天，扶苏也是放弃了读书，直接一门心思扑在了将作少府，与何章鼓捣着造纸术。

而李阳，则专心的忙着新法实施。

新法变革，已入正轨，他只要批阅廷尉署修编的律法，有不妥之处指出来，妥的话便盖印传送天下各郡县实施，倒也不算太累。

一晃，半月过去....

新法令也基本上由使者传送到了大秦各地。

新法令所至之地，百姓无不欢呼、无不奔走相告，天下尽是欢颜。

许多因为连坐而被监禁的百姓，也在新法令到的那一天，通通作无罪论而得到了释放。

这半个月时间，整个大秦天下，人们无不是在谈论着新法，同时，李阳之名，也被每一位百姓深记心中……

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