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第四卷 问鼎中原 第二百零六章（第1页）

“你懂什么。”

“兵贵神速，作为军人，要随时戒备，随时警惕，随时保持精神力高度集中。”

“烫嘴儿”一边说着，一边收拾起了碗筷。

紧接着，任凭别人怎么说，怎么戏弄，他也不予理会，只是默默的洗着碗筷。

或许，这个世界上，就是有那么些奇怪的人，做事的时候，那么正经，做完事之后，就开始有些蛮不讲理。

当然，这种人毕竟还是少数，因为这个世界上占比最多的类型，便是从众者。

他们没有自主思考的能力，亦或是有，但是不思考。

因为没有必要，毕竟他们的思考，只是用来决定，自己是否要随大流。

其实，随大流肯定没错，因为法不责众，纵然是最严苛的法令，也不可能一次性针对数万人，乃至数十万人，只要人数多，错也变成对。

这就是真正意义上的以人为本。

讽刺的是，纵然是法家的理念，也是用大多数人的规则，去约束一些特殊人群，而非用特殊人群的好恶，去约束大多数人。

因为法家的人物，皆是重视法制，重视人文条约的现实主义者，他们知道，一旦发行的那一套法令，是违反大多数人行为准则的标准，那么如同潮水洪流一般的反抗声，便会化作数以十万计，乃至数以百万计的利剑，重置规则，重置世代。

这便是所谓的，反向，庶民之怒。

如此，严明法度，依法治理，就成为了一个值得斟酌，值得思考的事。

终于，有人走了第一步棋。

正是因为有了前赴后继的人去完善人文，以及人文不可或缺的约束力，规则，才有了一代又一代的盛世，至少，曾经有过。

那时的少年，也曾经想象过，若是规则被打破，亦或是稍作修改之后，世代会朝着什么方向发展。

仁山犹豫了，所以他最后失败了。

正如同他手下的项公，以及大小三色堇，他们每个人走路的姿势都不同，但始终走在同一条路上。

生命的意义，在于其过程，而非结局。

每个人都想要摆脱，亦或是逃避最终的结局，但是正如同那些珍视生命的人一般，最后都妥协了，都被迫妥协了。

万幸，项公很早就明白了这个道理，只是在那以后，更透彻了一些，哪怕只是一点点，也要好过没有，对吧？

战士的宿命，是什么？

是力战而亡，还是马革裹尸？

这些都只是表象，其内涵在于那句，千古名言。

士为知己者死！

说来有些奇怪，最初接触到项公的时候，仁山是非常欣赏项公的，虽然也下放了很多年，让项公从基层开始成长，并且几乎封锁了自己和项公有特殊关系的任何信息渠道，让项公完完全全的，以一个不合群的战士，进入到行伍之中。

官职大小，无所谓，重点是尽职尽责。

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