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做了太子之后,刘胜的衣、食、住、行,都多了许多繁杂的规矩。
便说这‘衣’,在过去,基本都是贾皇后在广明殿时,带着宫女的养蚕、织布,给刘胜、刘彭祖兄弟二人缝制;
但现在,刘胜身上穿的衣服,几乎每一件,都产自少府的东、西织室。
无论是朝服、常服,还是睡觉时穿的内衫,尽皆如此。
贾皇后亲手给刘胜做的衣服,过去做的,大都已经穿不上了;
至于将来,贾皇后要另外再给刘胜做衣服,恐怕刘胜,也只能在自己的太子宫里穿一穿。
至于食,也同样和过去大有不同。
过去,刘胜的早晚两餐,基本都是和兄长刘彭祖,在广明殿后殿一起吃;
也没太多的规矩,想怎么吃怎么吃。
坐着吃、躺着吃,蹲着吃、站着吃;
筷子夹着吃、用刀插着吃、用手抓着吃;
突出一个百无禁忌。
就算是在前殿,和母亲贾皇后一同用餐,又或是在长乐宫被窦太后留下,刘胜也顶多需要在吃饭时,稍微保持端正一些的坐姿而已。
但现在,做了太子,刘胜就不能再如往常那般‘为所欲为’了。
——首先就是饭食的来源,必须由少府尚食提供原材料,并由太子宫的东厨烹制,再经过三道以上‘防投毒’检验程序,才能送到刘胜的面前。
饭菜送到面前后,也不能和过去那般胡吃海塞;
首先,要按照礼制,把饭、菜、酱料乃至餐具,都规规矩矩的摆好。
凡是陈设便餐,带骨的菜肴要放在左边,切的纯肉要放在右边;(凡进食之礼,左肴右被)
干的食品菜肴,靠着人的左手方,羹汤则放在靠右手方;(食居人之左,羹居人之右)
细切的肉类,和烧烤的肉类放远些,醋和酱类放在近处;(脍炙处外,疏酱处内)
蒸葱等伴料放在旁边,酒浆等饮料和羹汤放在同一方向;(葱片处右,酒浆处右)
如果要分陈干肉、牛脯等物,则弯曲的在左,挺直的在右。(以脯俗置者,左朐右末。)
按照这繁杂的规矩,把饭菜摆放整齐之后,刘胜才能在奉常官员的监督下,‘不失仪态’的细嚼慢咽,如履薄冰的吃完一顿饭。
这种饭都吃不痛快的情况,或许过几年会减少些;
但如今,刘胜刚得立为储君太子的关口,这一切礼法制度,都是毫不打折的执行。
除了衣、食,剩下的住、行两项,前者倒没什么好说的——住在太子宫便是。
而后者,却又是一堆冗杂的规矩了。
在过去,刘胜如果想出门去什么地方,那唯一需要担心的,就只是能不能出得去宫门。
而对现在的刘胜而言,‘出不出的去太子宫’,却是唯一不需要担心的问题了。
——出门之前,刘胜首先需要通知太子宫的属官:我打算出门;
得到通知后,小半个太子宫,都会开始为刘胜出门做准备。
套马、备车,自是题中应有之理;
禁军随行护卫,更是完全没得商量。
更麻烦的是:在刘胜穿戴整齐,并在太子宫正门之外坐上马车,带着浩浩荡荡百十来号禁军出发之后,依旧还有许多规矩,需要刘胜去遵守。
比如刘胜要出行时,虽然不需要像太后、天子出行那样,出入称警、跸,并将道路完全肃清,但也还是有一套对应的低配版规矩。
——太子出行,禁卫开路,凡非三公、九卿,又或宗亲长辈者,皆当退避让道;
用更直白的话来说,就是太后、天子出行时,早在出发之前,圣驾即将经过的道路,就都会被提前肃清,并由军士护卫于道路两侧;
而太子出行,则是车驾走到哪里,道路就肃清到哪里。
车驾到了,路上的百姓让到路边;
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