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第一千一百二十三章 眉飞色舞一（第1页）

乡朗并不老，但他总说自己一把年纪了。他也有过温饱的童年、少年、青少年经历，然而跟别人一对比，他就产生了嫉妒心，他心里想，怎么我小的时候，连飞行器是什么都不知道？而这霍猫，年纪轻轻，却驾驶着飞行器满天飞。他又想，怎么霍猫年纪轻轻就出过银河系，去到那天一星上，怎么我自己连天一星在宇宙中的坐标位置都不知道？乡朗如此这般地想，他的自卑就诞生了，心里诞生了很大的自卑，他这自卑，是跟人攀比后产生的。

乡朗就想啊，这霍猫，年纪轻轻，就晓得行侠仗义，见到坏人，就砍就杀，见到有人被欺负，就拔刀相助，霍猫怎么那么法力高强，怎么见义勇为的总是他？怎么鲜花掌声都给他？乡朗这个人，论年龄，的确，他没有霍猫年轻，霍猫才二十多岁，还是年轻的小伙子呢，而乡朗，确实比较大了。论长相，乡朗长相没有霍猫好，长的好就是长的好，长的不好就是长的不好，一照镜子就能看出来，乡朗跟霍猫对比长相，他的嫉妒心就来了，就在心里产生了恨。

再论才华，这霍猫，读书也不算多，可语言得体优雅，懂礼貌，爱说爱笑，性格开朗，见到大点儿的女性，会叫姐姐，见到小点儿的女性，会叫妹妹，见到大些的男性，以哥哥称呼，见到小些的男性，以弟弟称谓。这些，都是乡朗做不到或者做不好的，乡朗如此这般的一个状态，分明就是**毛嘛。

**毛不要紧，只要信真理，凡信真理者。必得自由，凡信真理者，必得福，凡信真理者，必得爱。这乡朗，连真理也不信。不去追求真理，不去追求高尚，在万事凌乱的年代里，人们都不讲真理了，都不讲高尚了，似乎心好的人，是不长命的，只有心黑起来，人坏起来。才能发财。正所谓，人不学坏，就没人爱，人不学坏，发不了财。

这乡朗，以前当过工人，作为一名工人，他讨厌工人的生活。他总认为工人跟机器配合做事，人就跟机器一样。人成了机器，人就不是人了，人机械地干活，人就想死了。这是乡朗的抱怨情绪导致他产生的一些想法，也许一千万个人里面只有乡朗一个人抱怨生活与人生，他的这些抱怨。不能作为主流来看待，但一个不可否认的事实是，天下所有的职业，都不是完美的，而那职业的从业者。必然有抱怨的主儿，抱怨了，不喜欢工作了，就使坏。一些科学家就是这般情况，心里有了负面情绪，就发明制造一些邪恶机器人，所谓邪恶机器人是杀人放火的机器人，这些机器人被不良科学家放出来，就如同是笼子里放出来的猛狗，要咬人的。

这也许是人机大战的原因之一吧。

可见，就连科学家也有害人的时候，其实，天下所有的人，谁都不敢说自己是完美的，因为不完美，所以会有邪恶心，这邪恶心，在有些时候会作祟，这也就说明，所有的人，都可能会有害人的时候。所以谁高尚，谁不高尚，谁是好人，谁是坏人，很多时候不是那么绝对的，不是一句话能说明白的。

既然所有人都有可能成为坏人，那么，所有人可能是坏人的种子，这些活着的人，有可能种子发芽、生长，成长为坏人。既然所有人都有可能成长为坏人，那么不如将所有人都杀了算了。这个逻辑很奇怪，这是邪恶机器人的理论，就是有那些邪恶机器人，编织各种看似很有道理的理论，要来杀人。机器人要杀掉所有的地球人，要灭绝地球人，假如这样，机器人不就称霸地球了吗？机器人称霸地球，还要**凡胎的人做什么？

这是大事，十分重要的大事，机器人要称霸地球了，那么地球上这些浑身是肉的人，难道要等着被宰割吗？任机器人宰割怎么能成呢？

天下英雄豪杰众多，现在，很多仁人志士都在呼吁，呼吁大家反抗邪恶机器人。机器人有很多种，这里说的机器人是泛称，它包括机器蝙蝠、机器豹子、机器老虎、机器鬼等等，所有这些机器怪兽、人、妖兽、鬼等等，都是伤害人的，他们名字各异，但都大同小异，它们都是机器，都是肉身的地球人要面对的敌人。

关于人与机器的关系，关于人机大战，世界各国大量专家学者进行了广泛的讨论，一次次的国际大会召开，探讨研究对付机器的问题，问题讨论来讨论去，问题还是问题，唉，一群靠嘴吃饭的家伙，怎么不说相声去？

的确，在很多时候，有人爱眉飞色舞地讲一些东西，以此混饭，只要嘴不停，饭就能一顿顿混下。

天下有吃饱饭的人，也有吃不饱饭的人，吃饱饭的人总会眉飞色舞地讲一些事情，而那些吃不饱饭的人，就想听吃饱饭的人讲讲，似乎听一听，就有了吃饱饭的方法。自古以来，都是这样，兰露国自古以来，就有富贵的君主，君主总要说一些漂亮的话，这些话很漂亮，大概是因为它能给人们带去希望，但其实君主从来不做什么有利于民的事情，那些吃不上饭的人，还是吃不上饭。

其实不只是君主爱讲漂亮话，几乎所有人，都爱讲漂亮话，所谓口才，就是讲一串又一串漂亮的话。天下有太多靠嘴吃饭的人，也许他心是坏的，也许他不这么认为，但为了吃饱饭、为了钱、为了富贵、为了讨异性欢心，等等原因，就会讲一些漂亮话，就会展示自己的口才。而其实，从根本上讲，几乎天下所有的事情、问题，都不是靠嘴能解决的。

拿农业来说，拿军事打仗来说，拿绘画来说，这些人间的事物，都需要实际去干，需要实事求是，需要按照事物客观规律去做事。但是，却有人爱说漂亮话，爱展现自己的口才，这就出现了一批说农业、说军事、说绘画的人，同时也出现了说这说那的其他人，天下的人，都想说话吃饭，天下的人，都尚空谈。

有没有不尚空谈的人呢？没有，几乎没有。为什么下这样的结论呢？原因是这样的。几乎所有人都想要找到能跟自己对话的人，换句话说，都想找到知音，而这个知音，这个能够相互对话的人，就是可以跟自己聊到一块儿的人，就是可以跟自己很好地聊天的人。人渴望得到知音，换句话说，人渴望聊天。可见，人是多么渴望说话，多么渴望聊天。而这聊天，这说话，都像吹牛皮一样，是最没有实际作用的，聊天，不能使庄稼生长，也不能打赢一场仗，聊天，其实没什么实际的用处。

这样说来，天下所有的人都渴望聊天、空谈、眉飞色舞地讲故事，正所谓酒足饭饱，谈天说地。能靠嘴吃饭，就不用下地干活，也不用开车拉货，更不用通下水道、掏大粪。似乎天下所有人都看重嘴，想靠嘴来赚钱，人的身体上，嘴是在上边的，手是下垂的，是处于下方的，可见，嘴是高贵的，手是低下的，因而说话赚钱，是体面的，动手干活，是愚蠢的、低下的。

乡朗跟着云蚁墨，云蚁墨说乡朗有些懒惰，乡朗这样说：“姐，说实话，我就不愿意干活。我是这么认为的，人的脑袋上，眼睛在上方，嘴巴在下方，可见，眼睛比嘴巴要高，地位高的眼睛，是了不起的，因而靠眼睛赚钱，是体面的，是了不起的。我想像国王夜独泓一样，去各地视察，每天视察视察，多好。”

云蚁墨说：“你以为夜独泓每天视察光用眼睛吗？就不用脑子吗？你以为说话就是嘴上乱说不经过大脑吗？我告诉你吧，不管做什么事，不论你从事什么，无论你在什么岗位上，都要用脑子，都要用心，你的心安稳了，整个人就安稳了。”

乡朗说：“师傅，你看这飞行器外面，好壮观啊，你看那深夜里的大山，你看那奇形怪状的树木，我都没想到，我能进入这样的一个飞行器。”

云蚁墨说：“这飞行器，是去过天一星的，你应当感到幸运。”

乡朗说：“我晚上看新闻，说最近无人岛机器人泛滥，新闻上说的机器人，其实包括各种机器种类，是要人性命的，咱们这飞行器飞的时候，也应该小心，我担心咱们会受到机器人的攻击。”

云蚁墨说：“不要听那些新闻上空谈的人，新闻媒体上的那些人，都是靠嘴吃饭的，从他们嘴里出来的话，你也信？”

乡朗说：“你不能这么看不起媒体人吧？”

云蚁墨说：“本姑娘就看不起媒体人怎么了？”

乡朗说：“好吧，师傅，算我说不过您。”

云蚁墨说：“跟着我学习地质学吧，我热爱地质学，我从事地质学研究这么多年，这地质学研究，已经是我生活的一部分了，我是靠脑子生存的，而那些媒体人是靠嘴生存的，你应该知道，嘴是最不靠谱的东西。”（未完待续。）

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