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要知道孔子都没有这样的待遇。
而关羽为人臣,竟然比他他的主子汉昭烈帝位置还高。
以至于聊斋之中,有一个非常讽刺的小故事,说的就是关羽了。
说是当时的阎罗王是包拯,铁面无私,有个人激斗恶匪而死,因此包拯打算让他借尸还阳。
这时候关帝来了,包拯让他躲起来,等着聊天的时候,说到了他。
关羽说这个人很是勇敢,想要见一见。
因此包拯就将他引出来了。
谁知道他不会说话,开口便问:“寿亭侯,玄德公还好吗?”
于是关羽脸色一变直接走了。
包拯便道:“你惨了,你得罪了关帝,只怕活不了了。”
果然没一会,一道雷劈下,那个人就魂飞魄散了。
都说刘关张三结义,乃是兄弟,可是在这个小故事中,却没有提现出来。
不过此时关羽已经被李郸道收作坛神了,日后自然有其机缘。
李郸道拉着丫丫,此时虽然没有到泰山,却也到了曲阜所在。
若是说果然有一股文气,浩然正气,李郸道也不能说大话。
百姓也穷,百姓也苦。
能读书的依然是世家子弟,因此高门大院里,可以看见读书的公子,田边也可见玩泥巴捉蚂蚱的小虫。
而且,等级似乎更加森严。
田间的农民见到士人要低头,若有官身,还要跪拜。
农人和农人之间交谈,虽然大字不识一个,却要“循礼”
而且大街上少见女子,要知道隋唐风气并不是很封建保守,女子的自由度很高,没有什么女子无才便是德的说法,更没有什么不能抛头露面的说法。
想来当初喷武则天上台最凶的一伙人,应该就是从这里出来的吧。
李郸道带着丫丫,倒是有不少人看着。
不知道是不是觉得丫丫应该“女大避兄”,怎么能牵着手一起在大街上走。
反正李郸道好不容易,到了孔庙。
孔庙原始建于鲁哀公时期,历朝历代加封之后扩建,到今日已经演变成了建筑群。
整体其实已经逾越了“公”的建制,达到了“王宫”级别了。
其中香火鼎盛,门口不少卖笔墨纸砚的摊贩。
丫丫对这些一点都提不起兴趣,只想去泰山,没想听这些之乎者也。
李郸道却是想要丫丫感受一些儒家熏陶,变淑女一些,不能老是这样疯疯癫癫的,到时候不仅仅是衡山童姥,还可能是赤焰狂魔。
文庙东边是孔府,高门大院的,有朗朗读书声,文庙北边是孔林,也就是孔家祖坟。
此时孔林植树不过六百颗,还没有到后世两百顷那么大。
不过李郸道也感受到了一股目光,自自己进城的时候,就排斥自己。
这股力量便是“礼”的力量,也就是如今孔府所推行的力量。
李郸道不知礼,不懂礼,不行礼,自然就被排斥。
这种礼包括,君臣尊卑之礼,男女有别之礼。
不过李郸道并不怎么在意,道家意在逍遥,自己虽然红尘得道,却也没有方方正正。
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