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242 天变二合一（第3页）

当然，他们更能听出莫成君话外的意思。

但总是差了那么一些，他们就是抓不住，这所谓的‘时代变了’，具体是什么意思？

莫成君品了口茶，似是给几人思索的时间，但他也不耽搁，茶盏放下，就继续道：“纵观鬼灵门的历史，这《太平御鬼经》从最初的可突破仙人境，到后期的修炼无碍，再到大夏末年的有问题反馈，再到现如今，已然到了不变不行的地步。

这就证明了，《太平御鬼经》的问题并非是从娘胎里就有的，反而是随着时间流逝，慢慢暴露出来的。

那若是我们假设，《太平御鬼经》没有错漏，没有失传，这问题又是出在什么地方？”

话到此处，莫成君稍稍顿了顿，就道：“错在时代不同了，错在这近一千四百年的岁月流逝，错在这漫长的岁月下，天地不一样了？”

“天地不一样了？”

张二长老有些失声，他甚至呢喃自语道：“可这天地为什么会不一样呢？”

莫成君奇怪的反问：“这世界上的一切都是在变化的，大到日月星辰，中到山川河流，小到红尘百态，世事人情，什么都是在变化之中。

那这天地悠悠，千百年的时间，总会变得不一样，这不是很正常的嘛？”

这其实就是观念问题了，在莫成君的概念中，这世间的一切都是变化的，且一切具体的事物也都得经历产生，演化和消亡的过程。

我们之所以察觉不到变化，或者是不那么敏感，更多的还是应了那句——只在此山中，云深不知处。

也唯有向后纵观十年百年已经发生过的事情，或许才会有所惊觉，原来，已经发生这么大的变化了啊！

张三长老依旧有些难以置信，又问：“那您说说，这天地到底哪里不一样了？”

莫成君反问：“那三长老，你说这一千多年的岁月，人族九州到底有何变化？”

“有何变化？”

张三长老被问的有些不知该如何回答是好，有那么一瞬间，他脑海中冒出来了不知多少‘大事件’，但也搞不清莫成君想问的到底是哪个？

莫成君似乎明白他的纠结，自顾自的道：“这一千四百年的时间，已是很漫长了，人族经历了大玄代夏，换了一个王朝。

同样是大夏的顶梁柱，武道一途已然没落，而真正走上舞台的是我等，仙道宗门。

这等变化，还不够大嘛？”

老实讲，鬼灵门对于这个改朝换代其实并不敏感，谁叫他们历史够长，又在大夏末年封了山门，躲过了那一场灾劫。

没了多大的损失，自然感触不深。

只是，莫成君这么一说，张三长老也得认，但一群人更迷湖了。

小吉祥又忘了大人讲话，小孩不许插嘴的教训，都囔了一句：“这有关系吗？”

“这当然有关系！”

莫成君居然点了点头，轻声道：“大玄代夏，都说是武夫一道没落了，压不住这天地大势，镇不住这红尘滚滚，妖魔鬼怪，需得我仙道入世普度众生，救民与水火。

这是最普遍的说法，但我前段时间几乎把大夏末年的史书和传记都翻遍了，做了一个统计。

大夏末年，整个王朝有绝代武圣一位，就是那号称为王朝续命五十载的张须陀，更有武圣不下二十位，皆是有名有姓，有履历过往，有宗门羁绊的强人。

他们或许各有诉求，但大玄王朝一声令下，他们又有谁敢不从？

就这等数量，较之大夏立国之初，太祖帝禹一位武圣撑起来的王朝，又是强了多少倍？

更不要提大夏乃是典型的以武立国，和对异术的打压相比，武道是在蓬勃发展的。

从最初的武道宗门，再到武院体系，甚至到后期已然成型的武举取仕制度，说是倾全国之力培养武夫都不为过。

除此之外，大玄王朝更是修订武库，收录天下武学，并聚了不知多少宗师武圣日夜研究，得了那秘传的皇室九大武道法相。

就这，还不算朝廷向外传播的三十六种，以及有名有姓的可以成就武圣的功法，不下百种。

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