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古玩市场上的五帝钱,也被称之为小五帝钱,它们是由清朝的五位皇帝的钱币所组成,因为年代相隔不远,稍微用些心思,也都能凑得全,但是这大五帝钱可就非同小可了。
它们是由历史上五个时代的不同钱币所组成,包括秦朝时期的半两钱、汉朝时期的五铢钱、唐朝时期的开元通宝、宋朝时期的宋元通宝、以及明朝朱棣皇帝的永乐通宝,也就是古玩市场上俗称的大五帝钱。
小五帝钱一套的价格差不多在一千到两千块之间浮动,而大五帝钱的价值不菲,至少翻开了二十倍,也就是在两万左右!
细数下来中远提供的这只铜钱剑,直接就凑出了十五套的大五帝钱!这个价值算下来就是三十万的估价,再看它们的品相都不错,加上沈秋承诺的百分之二十的溢价,最终沈秋大方的给这把铜钱剑十万美刀的估价。
听到这个估价,中远的嘴角直接就乐开了花,单独铜钱剑的估价都不止三十的溢价!
十万美刀,加上前面两件藏品的估价价值总共是十三万五的总估价,这个价值的单子对于普通古玩店铺来说自然是一笔不小的单子,可对于中远这种级别的收藏家来说还是少了点意思。
沈秋嘴上不说,但内心世界还是略微有点失望。
然而就在这个最后时刻,最后一件物件现身了,一件篮球大小的佛像露出了庐山真面目。
这是一只释迦摩尼的佛头,面相庄严,荣光饱满,面色上的雕刻功法了得,刀刀精雕细琢、甚至连菩萨的头发丝都清清楚楚的呈现了出来。
佛头大致的品相完整,但还是能够看出它的笔尖和耳垂上有两处破损的迹象,有的宝贝一经亮相,本身就自带光环,当这只佛头呈现出来的瞬间,另外三件藏品对比下来,瞬间就失去了光泽。
“这只佛头居然在中远先生你的手上!”
沈秋是第一个反应过来的,因为在此之前他是见过这只佛头的,是在日岛的一处私人的博物馆内,当时是跟着马安度先生一起去参观的,因为是隔着玻璃展柜,沈秋当初只是看了个大概,至于其真假却没有仔细衡量。
如今这只佛头居然从中远的挎包中拿出来!这着实是刷新了沈秋的三观。
隋唐时期的精品佛像!
准确来说、完整的作品,包括佛头、佛身在内的一整套的作品,整个佛身的高度就接近两米的样子。
遗落在日岛的大多数古玩十有八九都是当年日岛人从华夏的土地上抢回来的,唯独这套释迦摩尼像是日岛人花了两百多万的美刀从英格兰的一个拍卖会拍卖回来的。
差不多是在2010年的时候,日岛的收藏家花了380w美刀从英格兰运输到日岛来的。
马安度对这幅佛像尤为的感兴趣,前几年也多次在日岛的博物馆参观了这件作品,也曾询问过私人博物馆老板的意见,想花高价把这件佛身从日岛带回华夏,但对方表示不缺钱,也从没想过要将这件隋唐的佛像售卖。
为此马安度尤为的失望,前些日子刚到日岛,又带着沈秋参观了一次,对这件宝贝的喜爱期望溢于言表。
那么问题来了!半个月前还在美度博物馆内展览的佛像,为什么会出现在中远的手上!
两只佛头的形象几乎是一模一样,沈秋对此的印象特别的深刻,到底谁是真的谁是假的?按照常理来说,博物馆珍藏的宝贝很大概率上是真迹,那么中远拿出来的这只佛头呢?
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