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第六十章原始问道原来此身是道种（第2页）

并不是说其中就是真理，但现在不是让你来进行质疑的，而是必须相信，如此才能进行下一步深入修行。

当然不在乎也无所谓，没有人对其进行检查，同时这也不是比赛。

但自己是骗不了自己的，如果修行者没有务实基础，对于这一概念心中有着存疑便进行接下来修行，那么走火入魔的几率是98％以上。

事实上这篇功法之所以会被列入到魔道之中，就是在这一步有很多人太过自信，或者太爱耍小聪明，然后导致修行出现了问题。

除了正文之外，接下来便是其他一些同样修行此道的，有名的道士对此的批注。

太氢道人——“话虽直白，却也微言大意，后来者万不可轻视，定要时时勤勉反复确认反复问心，反复问道。”

雷劈道人——“…这一章其实并非没有修行，相信本身就是修行，心的改造就是为无形。”

索尼大法师——“修行难开头最难，本章虽然看着不过如此，却是整个功法最难的一步，过则海阔天空，过不了那么就别学了。”

当然不止这些废话，还有一些更为具体的帮助认知强化的方法，即…针对这一章所提出的理念的一些更为详细的，长篇大论的补充论文。

动辄几十万个词汇。

目的便是通过多方面事实验证让人对这一理念进行认可。

张宝仁翻了翻，将这些东西全部看完，之后却没有任何感觉，不是说对其中理念内容比较认可，也不是说对此难以接受，而是…奇怪。

这一章所提出的这些东西不是理所应当的吗？

就好像一个人说人必须要吃饭，然后一帮人为了证明这件事情，也为了让自己与其他人相信，便开始通过一系列实验数据、科学原理对此进行解释与验证。

不是说其就是错的，但是一个人吃饭不是理所应当的吗？

张宝仁不由而想到，“我这种情况接下来还修不修？”

虽然看着上面着重标记的大于95％的数据有些害怕，但自己这情况想着也实在没办法再强化认知下去。

这时忽然有点理解之前在偷渡路上与素子小姐交谈时，其对自己所评价的那句“修道种子”。

之前一直以为是随口客套，毕竟有生以来，不管修行，还是学习，都不算什么天才。

这会儿却明白其说的是真的。

我TM还真是一个天才。

平复了一下激动的心情，然后便进入到了下一章实质的修行之中。

第2章的名字叫作‘道果’，理顺了‘根’与‘身’，便能够开花结果。

本质上即是对之前，上一章所提出的问题的实践过程。

之前虽然已经提出了具体的方法，但只是一个简陋的理论认知，目的只是为了种下相信的种子。

真正的操作要更加的麻烦。制大制枭

具体的差别就和理论科学与应用科学的一样。

不能直接就将精神分成根与身两个部分，然后粗暴的进行改造修行。

那样就算之前的基础打得再好，再怎么相信，也只会将人修成疯子，救都救不回来的那种。

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