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第二百三十八章 看山风水（第1页）

唐宗仁脚踏阴阳法则之力，漫步在大山顶峰，山上竟然平整到如地砖切出来一般，地面上空气中淡淡的带着锋锐之气剑气让唐宗仁顿时一惊，难道说这座山真是被人一剑斩断。

要做到这一点至少至尊境界，当年他见过至尊大战后毁天灭地的场景，满地创伤的大地，至尊大战完全更改了一片区域的地形和气候，完全可以媲美上一世核弹爆炸后的效果。

看着灵气如潮水一般在唐宗仁看着四周，噶怒饥饿到此地阴阳分明，左面一半区域为阳都是平整陆地，右面一半区域为阴，都是为也许是当年大战的无意为之，在此时四面八方，如同不断旋转棋盘，阴阳两者之间又在不断交替着。

阴阳之中你中有我、我中有你，唐宗仁不断看着周围方位寻找，形成着阴阳大阵的阵眼，虽然现在着天然大阵，并没有杀伤力，但是依靠着漫天灵气和阴阳变换，很容易让人失去方向位，只有找到阵眼才能车彻底掌控这大阵。

看着这漫天灵气，唐宗仁心想到，如此福地尽然没有人占据，很有可能与这阴阳大阵密不可分的关系，一般进来了真走不出会被活活困死在这里。

唐宗仁一边走一边辨别方位，很快迷失了方向，米热和克罗球特·斯基也先后来到大阵中迷失了方向，像是瞎眼的老鼠一般乱撞。

唐宗仁从叹了一口无奈的自己纳戒中，拿出自己原来闲来无事学习卜卦之术，做的卦签一个紫色红色竹筒里面放着64个卦签，只见唐宗仁双手不断摇晃，“哗。。。哗。。。哗。。。”

第1卦乾为天（乾卦）

刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

第2卦坤为地（坤卦）

柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

第4卦山水蒙（蒙卦）

启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

第10卦天泽履（履卦）

脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地向前进的意思。

唐宗仁将易经全力运转，周身出现易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦异像不断环绕他周身旋转交替，橙黄色的异像如同黑夜中的一盏明灯。

唐宗仁所学先天八卦又称伏羲八卦，传说是伏羲氏观物取象的所作：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。

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