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第九十七章 化形雷劫（第1页）

躯壳觉醒，血肉复活。

这八个字就是修行肉身生灵所追求的第一个境界。

生灵降临世间，能动能走，皆为活物，然而在修行者看来，这并不是真正的活。

对于修行之人来说，精神无拘无束，可外显躯壳，遨游天地，是精神之活。

肉身超脱时间枷锁，返老还童，甚至于不在拘束于一种形态，可千变万化，是肉身之活。

能动能走的活物，正如被枷锁束缚的囚犯，精神受困，肉体受困，受困于躯壳牢笼内，算活吗？

真要说是活，那也是死活，宛如死物一般的活着。

炼体一途，躯壳觉醒，血肉复活是一个分水岭。

跃过这个分水岭，炼体生灵的肉壳将会与精神一样，完全超脱了固有的形态，可以构建出诸多形态，这种构建绝非幻术之流，所触所视，皆为真实存在。

这之后，炼体生灵的手段也不在单一，他们同样也有可以修炼的肉身神通，甚至于驾驭肉身内所蕴含的密力，又或许打开肉身内潜藏的门户，开启宝藏。

譬如肉身法相。

又如九州内享誉盛名的肉身大神通天罡七十二、地煞三十六，三头六臂，巨灵身等等，这些都是炼体修士可以修行的肉身神通。

又或者将天地间的某种密力熔炼入身体里，形成更为恐怖的神秘躯体。

并且，躯壳觉醒，血肉复活，这是一种由内而外的升华，其之力量、速度、强度等等，这些原本的身体素质也会呈现出一个爆炸性的提升。

而这种提升也是炼体修士敢于和其他流派修士叫板的根本。

若非如此，这炼体修士给人的感觉总是比其他流派的修炼者弱上许多。

对于妖物而言，躯壳的觉醒甚至比缔结妖丹更为的重要，只是对于大多数妖物而言，提炼血脉里的杂质是一个漫长的过程，绝非不断吞吐天地密力而凝聚妖丹可以比拟的。

此前江辰所遇到的所有结丹境大妖都未曾觉醒躯壳，单从这一点上看，就足以看出想要让肉身踏足这个境界有多难。

当然，想要让这个过程变短，也不是没有办法。

后天之法的关键是拥有超强提炼血脉的妖法。

毫无疑问，《大日妖身》这门妖法在提炼血脉这方面功效卓绝，是以让江辰在刚刚踏入结丹境时就同时觉醒了躯壳、

先天之法，有个好爹。

强大巨妖的后代为什么强，那就是因为它们的父辈已是血脉纯净的妖物，传承给了它们近乎没有杂质的血脉，以至于它们的躯壳觉醒远比其他妖物来的容易。

同样是妖，人家开局就是无瑕的纯净宝血，你拿什么跟人比。

所以说，妖族的许多事情与人族也是一样的，它们同样拼底蕴，拼背景，拼爹拼爷拼祖宗。

躯壳的觉醒让江辰极其兴奋，因为化形的另外一个条件就是躯壳觉醒，血肉复活，如此他才可能进行更深次的构建人形。

说起来，妖物想要构建人形还有一个条件，那就是理解人形构造。

这种构造绝非目之所视的一个脑袋一双手脚，而是整个的复杂结构。

妖物们需要依靠吞食人族而理解真正意义上的人形

是以，九州上的妖物们吞食人族，或许有口腹之欲，但只要有大妖出没大肆吞人，那就说明那片地域是有东西想要化形成人了。

至于有关吞人会遭天谴的说法，这完全是无稽之谈。

对于妖物来说，吃一个人和吞一只野兔野狗完全没有分别，这样都要遭天谴的话，那这世间所有肉食动物全都要给天雷劈死了。

天地不仁以万物为刍狗，老天爷对待万事万物的根本就是你狗我狗大家狗，你咬死其他狗，或者被其他狗咬死它都不会管。

对于老天爷来说，这世间只有因果，而无对错。

遭天谴一直以来都是凡俗民间的说法，而这种说法恰恰和大妖出没吞人欲要化形的说法不谋而合。

大妖为化作人形大肆吞没，而后接受化形雷劫，抗不过去的它自然就被活活劈死，这个画面正好被凡人看到了，也就有了遭天谴的这么一个说法。

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