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第三卷沙海鬼舟第七十章门内岩画（第1页）

我撇了撇嘴说：“你呀，一张嘴就满口跑火车。这里是罗布泊的地下洞穴，又不是历史博物馆，谁来这里放摄像头啊？就是想放也不一定找得到地方！”

“这是早期古楼兰的标志！”许云姝忽然说了这么一句。

“什么？”所有人都惊叫了出来。

我问许云姝说：“你怎么知道的？”

许云姝说：“我研究生毕业论文的研究方向就是古楼兰文物考古，对于楼兰当然要多了解一些了，不管是正史还是野史，又或者是民间传说我都搜集了不少。而且我的导师是研究古楼兰的专家，所以我当然知道得多一些了。不过这个人脸的标志，在正史里没有提到过，野史里也没有见过，我是从我导师手里一本不知名的残破古籍里见到的，那本书的封皮只有一半，上面仅留下‘西’‘遗史’三个字，遗史的意思应该是遗失的历史，至于那个‘西’字，我老师觉得应该是‘西域’一词。那本书破的只剩下了十几页，但里面记载的几件事情都是跟西域有关，其中大部分是有关楼兰的。我导师查遍了各种资料也没有找到关于那本书的记载。因为不知道那本书的来历，也确定不了它的权威性，书里只是记载了一些轶闻而已。通过对纸张的鉴定，发现那本残破的古籍是距今大约四百年，也就是明末清初的时候，而书里讲的事情都是两千多年前的事情，是真是假谁也不知道，也许作者真的知晓了历史，也有可能是作者胡说八道，用来博人眼球的。”

我说：“那现在看起来像是真的了。”

许云姝点了一下头：“这里是罗布泊，正是古时候的楼兰，如果这扇门后真的是一个墓葬的话，应该会与楼兰有联系，那就能验证一下这张人脸究竟是不是古楼兰的图腾了。”

就在这时，石门被一点一点得推开，露出了里面深邃的洞穴。

这道石门只是在这个洞穴最狭窄的地方将这个洞穴隔开，里面还有很长的路。

“看见了吗？这就是出路！这就叫天无绝人之路！”金裕祥大笑着说，不过我在他的笑声中好像听出了点失望的感觉。

“这回你猜错了，不是墓葬！”坛子笑嘻嘻的对许云姝说。

就见许云姝驻足停在了山壁旁，有探灯照着山壁看了看，然后转头对坛子说了一句：“是吗？”

我走到许云姝身边，借着她手里的灯光看清了，在山壁上画着许多岩画。

有了这个新的发现，大家也都聚拢过来了。这些岩画画的有船、有人、有房、有城，但是却不知道这些画想要表达的是什么。

“讲讲吧，许教授？”我向许云姝请教，“这上面画的都是什么东西，我们怎么看不懂？”

许云姝说：“这里画的应该是楼兰人的来历。”

“楼兰人的来历？”

“其实国内现在对于古楼兰的建立一直有不同的声音，有人认为古楼兰人就是西域的少数民族，因为他们的生活习惯和西域人有着很大的相似。但也有人认为古楼兰人是从中原迁移过去的，因为他们的服装与中原地区相似，只是略有不同，这也是融入了当地文化特色的缘故。”许云姝说，“还有一种说法更是被人称为天方夜谭，有人说古楼兰人原本生活在海外，是海外的一个民族，后来徐福出海以后将他们这一族人带回了中原。他们在中原生活了一段时间后，由于民俗的不相容，所以远走西域，成立了楼兰古国。”

“徐福？！！海外民族？！！”坛子和我听了这个事情后都是大吃一惊。这和我们在锦州那个古墓里看到的东西很贴切啊。那座墓葬虽然看不出是什么时候的，但是在给徐福立神位的时候，落款处明明写着海宛。

“那个民族是不是叫海宛族啊？”我看了看左右，小声的问许云姝。

许云姝吃了一惊：“你怎么知道？”

我没有直接回答，而是接着问她：“最后的那一种说法，不会是根据民间传说分析出来的吧？”这令我想到方锦华给我和坛子讲的那些个关于妖族的传说。

许云姝也没有否认：“确实有些关联！其实，不是所有的民间传说都是子虚乌有、胡乱编造的，有一些还是有迹可循的，它也是根据一些真实的事情并加以夸大而形成的。”

我问她说：“那你同意哪一种说法？”

“不管我以前同意哪种，不过我以后只同意那种天方夜谭的说法了。”许云姝指着岩画说。

“那你快给我们讲讲，这些岩画到底都是个什么意思啊？”我对许云姝说。

许云姝倒不着急，她反问我说：“那不如你先给我讲讲你是怎么知道海宛族这个名字的？”我把许云姝轻轻拉到一边，把我们在锦州遇到的事情简要得说了一遍。

“那你是怎么知道的？”

“我也是从老师那本书上看到的，说楼兰是由海外异族海宛族所建立起来的......”

“原来是这样！”