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69 第69章 上巳节祭祀（第1页）

每年的三月初三，也是巳节，问仙城的初高都会举行为期半个月的暮春集会。集会主要是祭祀贤、曲水流觞、踏青斗法以及采桃会。<p>

在东方大陆，无论什么国家和民族，祭祀都是一件严肃认真的大事，这一点跟天朝倒是颇为相似。<p>

巳节祭祀的正是伏羲和女娲两位神，亦称贤，也不知是不是史料流传的时候走了音，反正在姬国，修仙和修贤一直都是向往长生的官方说法。当然，这都不是重点，重点是这两位大神是掌管生育的，嗯，所以参加祭祀的必须是十二岁以的男女。<p>

相信很多人都和姚双双一样，瞬间想到了各种“不孕不育来xx医院”的广告，而姬国的风俗也有类似——求婚求子请去祭祀大神。姚双双心里大笑“认真你输了”，然而下一秒便现实打脸——小朋友，不要笑，是真的有用哦。<p>

修真之人，讲究身体外精不泄，从血液到气息都是很珍贵的灵气资源，然而繁育后代成了大问题。至于具体细节，有些不可描述了。不过，幸好有两位大神帮忙，不然东方大陆的人类都得早早的灭绝咯。<p>

于是，类似那种“东家媳妇祈福有孕”和“西家相公诚心求子”的事迹真是几天几夜也说不完，总之一句话：<p>

祭祀很有用，大神很给力，群众很虔诚。<p>

祭祀的队伍很长，长到在城里绕了三圈又在城外绕了两圈。队伍是两人并排走的，男左女右，顺时针一直绕到城东的大祭坛脚下。<p>

少年男女均着白色长袍，成年的着黑色，已婚求子的则要穿着最艳的红色。每个人手里都要端着一个装了半杯水的杯子，一路走来也没有任何嬉笑打闹，大家都是一脸虔诚，更没有哪怕一个人抱怨或插队。<p>

姚双双站在队伍里，不时抬头看着前面长袍胜雪的姜申，又回头瞧瞧身后聘聘婷婷的姚癸壬，忽然有种“吾家有女初长成”的感觉。<p>

她低头看着自己手里透明的玻璃杯，透过水面能够看到粉嫩的手掌挤压在杯壁的纹路，有点扭曲和滑稽，她轻轻一笑，好像第一次明白了什么叫随心。<p>

队伍虽然很长，行进却不慢，她们学校又是排的较靠前的，差不多两个小时走到了祭坛脚下。<p>

站在祭坛脚下，无须远眺，便能看到两位贤巨大的彩色雕像。雕像是用质地非常紧密的木料打造而成，整体呈哑光的质感，面涂了明亮的色彩，将两位贤刻画得栩栩如生。<p>

伟岸的身姿气势如虹，让人不禁生出了拜服之感，却也不会望而生畏，反而越是靠近越觉得二人亲切如家长辈，直让人想伏其膝静听教诲。<p>

姚双双举着杯子来到雕像面前，两座雕像的脚下各有一个两米直径的圣水花池，其养出的花朵酷似昙花，无香，硕大而饱满。有人站在池边一瓢一瓢地往外舀着水，在每个人的杯子里都注一些。<p>

那水看起来如普通的凡水一般，无色无味亦透明，但姚双双知道它肯定很不一般，因为不管你杯子里有多少水，倒进去之后那水都一滴不多一滴不少，像完全没有动过一样，而且像这样不停的供应给这么多人，池的水一点不见少不说，池边也是一滴不洒，连瓢面都没有多余的水滴落下。<p>

她一眨不眨地盯着那个瓢，觉得这一下一下地看起来颇为神，好像那人舀出的不是水，而是空气。<p>

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